DE IMBABURA Y DEL CARCHI 171 
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cidental y entraron en la meseta interandina: la gran 
cordillera oriental fué el límite del terreno habitado por 
ellos. ¿Estaremos equivocados? Algún día ¿nuevos 
descubrimientos arqueológicos confirmarán nuestra con- 
jetura? :... 
trabajada con arte, y la cara daba señales de una fisono- 
mía distinta de la caribe: parecía cara de unaímujer blan- 
ca. Enel atlas con que ilustramos estos estudios damos 
dentro de las tolas, de tal modo que estaban cubiertas en- 
teramente por la tierra. Volveremos á preguntar ¿Se- 
rían, talvez, imágenes de los muertos, sepultados en la 
tola? ¿Tendrían algún otro significado? Nosotros con- 
Jeturamos que eran lo primero. 
El lago de San Pablo pudo ser un lugar sagrado pa- 
ralos aborigenes de Imbabura, un sitio de enterramiento 
para los régulos de la tribu. (OTAVALO, €ra el nombre, 
con que se designaba en lo antiguo toda la comarca; y, 
si nosotros en nuestra interpretación de la palabra OTA- 
vALO no andamos muy descaminados ¿no se llamaría to- 
da aquella localidad Otavalo, es decir, lugar de los anti- 
guos, de los antepasados, á causa de las tolas, que encon- 
traron allí los caribes, si en esas tolas estaban sepultados 
los antiguos régulos de la comarca, los patriarcas de la 
tribu constructora de montículos fúnebres”. ... Esas esta- 
tuas no se han encontrado en otras tolas: ¿por qué esta- 
ban solamente en las de la laguna de San Pablo? Y no 
en todas las tolas de ese lugar, sino tan sólo en algunas? 
Conviene hacer notar aquí, como en su lugar propio. una 
costumbre que hemos observado en los aborigenes del 
