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schade. Im Jahre 1892 wurde zum Schutz des noch nicht ausgebeuteten Teils längs 
des angeschnittenen Querprofils eine ca. 50 cm davon abstehende Bretterwand errichtet 
und der Raum zwischen derselben und den Kulturschichten mit Reisig, Steinen und 
Erde ausgefüllt. 
Die Fundstätte war während der Grabungen jeweils mit einem Kordon abgeschlossen. 
Niemand durfte die Stelle, ohne eine spezielle Erlaubnis von dem Leiter der Ausgrabungen 
zu haben, betreten. Die Stadtpolizei hatte auf Verlangen desselben Verbottafeln auf- 
gestellt, nach welchen das Mitnehmen von Gegenständen als Diebstahl qualifiziert und 
das unberechtigte Betreten der Niederlassung polizeilich geahndet wurde. Während der 
Ausgrabungen wurde die Stätte sowohl bei Tag als auch bei Nacht stets bewacht. Zu 
letzterem Zwecke war ein von dem kantonalen Kriegskommissariat mit Bereitwilligkeit 
geliehenes Offizierszelt samt 2 Feldbetten auf dem Platze aufgeschlagen, unter welchem 
Dr. Nüesch mit einem Arbeiter oder mit einem wachsamen Hunde kampierte. Um sich 
den Ausgrabungen, dem Ordnen und Sichten der Funde ganz widmen zu können, stellte 
er, mit gütiger Erlaubnis der ihm vorgesetzten Schulbehörden, auf seine Kosten einen 
Stellvertreter an und gab überdies während mehrerer Jahre seine, seit bereits 20 Jahren 
bestehende, kleine Knabenpension auf. So war alles geschehen, um die Grabungen 
mit Erfolg. durchführen zu können. 
Il. Der Name Schweizersbild und die Lage des Ortes. 
Eine Frage, welche alle Besucher des Schweizersbildes fast regelmässig stellten, 
war diejenige nach dem Ursprung und der Bedeutung des Namens „Schweizersbild‘. 
Dr. Nüesch wandte sich daher an den Präsidenten der historisch-antiquarischen Ge- 
sellschaft in Schaffhausen, Herrn Pfarrer A. Bächtold, mit der Bitte, ihm hierüber 
einige Aufklärungen geben zu wollen. Mit grosser Bereitwilligkeit und in dankens- 
werter Weise übernahm es der genannte Herr, in den ihm zu Gebote stehenden 
Archiven und Dokumenten Nachforschungen über die Richtigkeit und die Herkunft des 
Namens „Schweizersbild“ anzustellen, und bereicherte durch seinen interessanten, mit 
Quellenangaben versehenen Bericht die wissenschaftlichen Beiträge um ein anziehendes, 
mancherlei Belehrung bringendes Kapitel. Sein Bericht gelangt am Schluss des Werkes 
(Nüesch, das Schweizersbild, eine Niederlassung aus palaeolithischer und neolithischer 
Zeit. Neue Denkschriften der schweiz. nat. Ges. Band XXXV, Zürich 1896) in extenso 
zum Abdrucke. 
An dieser Stelle sei zur kurzen Beantwortung der oben erwähnten Frage nur 
mitgeteilt, dass der Name „Schweizersbild“ von einem Heiligenbild herrührt, welches 
in früheren Zeiten, in der Nähe des heute so genannten Schweizersbildfelsens durch 
einen Schaffhauserbürger, mit Namen Schweizer, aufgestellt worden war. Dasselbe war 
zum Schutze mit einem gemauerten viereckigen Häuschen umgeben gewesen. Das Bild 
