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Bürgergeschlecht Schweizer, sondern an den Namen des Schweizervolkes dachte, wel- 
chem die Schaffhauser seit 1501 anzugehören die Ehre hatten, desto unwillkürlicher 
vollzog sich das Qui pro quo, dass man den Namen auf das kühne, stattliche Felsen- 
paar übertrug, welches ein so sprechendes Bild der Schweizerkraft und Schweizertreue 
darstellte. In der Zeit vollends, die in Gefühlen schwelgte, da jeder seine Empfindungen 
möglichst „poetisch“ auszudrücken suchte, in der Zeit des sinkenden Schweizerbundes, 
wo man den Zusammenbruch des Vaterlandes mit Gefühlen und Worten aufhalten zu 
können meinte, d.h. in den letzten Dezennien des vorigen und im Anfang des gegen- 
wärtigen Jahrhunderts, machte sich diese Uebertragung so zu sagen von selbst. Mit 
etlicher Phantasie fand man dann auch bei entsprechender Stellungnahme in dem hinter 
den beiden Felsen liegenden Abhang der „Bremlen“ auch noch einen dritten Felsen, so 
dass die drei Eidgenossen beisammen waren, und ein gut patriotisch gesinnter Vater, 
wie es der Vater des Schreibenden that, seinen Knaben sagen konnte: „Da seht die 
drei Eidgenossen, das ist des Schweizers Bild.“ In dieser Weise scheint sich dem Unter- 
zeichneten die Uebertragung vollzogen zu haben. Aber wie dem auch sei, Thatsache 
ist, dass der ursprüngliche Name des heutigen Schweizersbildes Immenfluh lautete, und 
dass der Name Schweizersbild erst später auf den Fels übertragen wurde von dem etwa 
250 Schritt davon entfernten Bildhäuschen des Bürgers Schweizer von Schaffhausen. 
Schaffhausen, 1. Juni 1894. 
C. A. Bächtold, Pfr. 
