was die Natur als Ausnahme erzeugt, auf künstlichem Wege hervorzubringen, Anomalieen zu schaffen, 
ist eine der Aufgaben, die wir uns in einem grossen Teile unserer Arbeit stellen; ja unser vorhin 
näher bezeichnetes wichtigstes Problem ist, streng genommen, nur ein anderer Ausdruck dieser Aufgabe. 
In Verbindung mit ihrer Hauptaufgabe dehnte sich unsere Untersuchung auch auf die Frage 
nach den Wechselbeziehungen zwischen Reis und Unterlage aus, wenn diese spezifisch verschieden 
sind; und endlich führte der Gang der Arbeit selbst zur Untersuchung der histologischen Verhält- 
nisse, die bei der Verwachsung der beiden Teile stattfinden. In diesen Umständen ist zugleich die 
Gliederung der vorliegenden Schrift gegeben. Der eigentlichen Darstellung seien jedoch einige hi- 
storische und methodische Bemerkungen vorausgeschickt. 
Zur Geschichte der Transplantation. 
Die Geschichte der Transplantation bildet einen Abschnitt aus der Geschichte der Baumzucht und 
mit dieser einen Zweig der allgemeinen Kulturgeschichte der Menschheit. Den Anfängen der Baum- 
zucht nachzugehen, ist nicht unsere Aufgabe. Was sich bis in die neueste Zeit über ihren Ursprung 
und ihre Wanderung hat ermitteln lassen, ist in Zehn’s') klassischem Werke zusammengestellt. 
Indem wir darauf hinweisen, verziehten wir auf eine Aufzählung der in der älteren orientalischen 
Litteratur vorhandenen, auf die Veredlung sich beziehenden Angaben, und wenden uns alsbald zu den 
aus dem klassischen Altertum erhaltenen Ueberlieferungen. 
Griechen und Römer des Altertums 
In den Schriften des griechischen Altertums findet sich die älteste, eigentlich in Betracht kommende 
Angabe in der Abhandlung des Pseudo-Hippoerates ?) über die Natur des Foetus. Die Thatsache, 
dass das Reis auf der Unterlage seine Eigentümlichkeiten in Lebensweise und Frucht bewahrt, ist 
es, die diesen Autor beschäftigt, und die er sich auf folgende Weise zu deuten sucht. Das Reis nimmt 
zwar anfänglich seine Nahrung vom Grundstock, sendet aber, sobald es getrieben, durch diesen Wurzeln 
in den Boden, und ernährt sich also von hier aus selbständig und auf seine spezifische Weise. Ge- 
pfropfte Bäume können also zweierlei Früchte tragen, da sie beide von der Erde leben. — Mit Recht 
weist Meyer auf die Aehnlichkeit dieser Vorstellung mit den Anschauungen du Petit-Thouars' °) über 
das Dickenwachstum unserer Bäume him. 
Zu den wichtigsten Dokumenten über die allgememen botanischen Anschauungen der Griechen 
gehören bekanntlich die Werke des Theophrast *). In ihnen wird das Verhältnis zwischen Reis und 
Unterlage wiederholt und eingehend erörtert. In der Hauptsache huldigt er der Ansicht des Pseudo- 
Hippoerates, und spricht klar und bestimmt aus, dass Reis und Unterlage sich gegenseitig nicht ver- 
ändern. Das Reis bedient sich der Unterlage gewisser Maassen wie des Bodens; die Inoculation ist 

1) Hehm, Vietor. Kulturpflanzen und Hausthiere in ihrem Uebergang aus Asien nach Griechenland und Italien, 
sowie in das übrige Europa. 5. Aufl Berlin, 1887. Wertvolle Angaben finden sich ferner inden Werken: YVolz. K. W. 
Beiträge zur Kulturgeschichte. Leipzig, 1852. — Sickler, F. K. L. Allgemeine Geschichte der Obstkultur. 1. (einziger) Bd. 
Frankfurt, 1802. — Schönebeck, C. v. Vollständige Anleitung zur Vermehrung und Pflege der Obstbäume etc. nebst 
einer kurzen Geschichte der Obstkultur. Köln, 1806. Der Verfasser des zuletzt genannten Buches verfügt über 
eine ungewöhnliche Belesenheit und ein reiches Wissen, deren Verwertung jedoch durch die Darstellung erschwert 
wird. — 2) Meyer, E. H. F. Geschichte der Botanik. 1. Bd. Königsberg, 1854. S. 69. Die Schrift des Pseudo-Hippo- 
erates dürfte etwa um das Jahr 424 v. Chr. entstanden sein. — 3) Du Petit-Thouars, A. Essais sur la Vegetation 
consideree dans le developpement des Bourgeons. Paris, 1809. p. 37 f#. — 4) Theophrasti Eresii Opera quae super- 
sunt omnia. Ed. F. Wimmer. Parisiis, 1866. Die wichtigsten Stellen finden sich in: De causis plantarum, I, 6 und 
II, 14; kürzere und teilweise spezielle Bemerkungen in: Historia plantarum, II, 1; de causis plantarum, V,5 und a.a.0. 
