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ancora la riproduUiva, avverte, che le piante non 

 sì nutrono solo di acqua, ma che si appropriano 

 eziandio le materie contenute nel leneno col mezzo 

 delie radici. Per lui le radici sono alla pianta quel 

 che la hocca e la testa agli animaTL Supremo line 

 della vita nutritiva nel vegetale opina il gran iilo- 

 sofo essere la produzione del frutto e del seme, 

 di modo che quanto più imperfetto Tanimale, tanto 

 più accostarsi per tale rispetto alla natura del ve- 

 getale. Seme nella pianta, e feto negli animali avere 

 molle analogie tra loro, essere non j)erlanto diversi 

 per origine e per scopo. Rispetto alTallo generativo 

 nelle piante le opinioni di Aristotile non sono né così 

 chiare, ne così bene definite quanto quelle sulla nutri- 

 zione. Che anzi sembra, fosse da lui ignorata l'esistenza 

 dei sessi, presa in quel senso in cui è accettata dai 

 moderni Fitologi. Anche del fiore, e della importanza 

 delle parli, che lo compongono, non ebbe lo Stagi- 

 rita concetto esalto. Le sue opinioni intorno la 

 riproduzione si possono riassumere nelle seguenti 

 lesi lolle al libro de generatione animalium. Tulli 

 gli animali dolati di locomozione, che è quanto dire 

 perfetti, hanno, dice egli, il maschio separalo dalla 

 femina. In una medesima specie un'individuo è ma- 

 schio, femìna l'altro, precisamente come l'uomo e la 

 donna. Nelle piante per converso le due forze sono 

 riunite non essendovi in loro differenze da maschio 

 a femina. Le piante si riproducono da se senza 

 una materia generatrice, ma per una colai maniera 



