Froriep^s Notizen 



ans (1 p III 



Gebiete der Natur- und Heilkunde. 



•fnlir^raiij? 1M57. 



I. Baiifl M« 19. 



IVnturkundr. K. II. B a unif^ärl n c r, l'rbrr den Mcoli.-inismus der Ilrrzlliätigkeil. (Schluss Tolg:!.) — Heilkunde. 

 W. Kau, Krkraiikuiig des Laiivrinllies im Ohr. — RliMcellC. .\cu9scrc Anivrndungdcs Glvcerins. — Biblioi;rn|ihie. 



H a t II r k II u d e. 



l'chcr (lpt1 Mccliaiii.siiius der Hcrztliälij^koif. 



Von Prüf. Dr. K. II. H 3 u in f;ärt nc r (l'reibur^l. 



Der Verf. hat den I . Theil sfiiier ..Srliöpfuiips- 

 gedaiikcn" *) einer iiopiilüren Bearbeitung der Physio- 

 logie des Mrnsrheii ge» idmel , was er in der Vurrcdc 

 begründet , indem er sagt : 



.,Es entstand das vorliegende Werk znnäclist aus 

 meinen l'nter.^ufllUllgen über den Mechanismus der Herz- 

 klappen. Irh fand diese Vorrichtungen so ausserordentlich 

 schön, dass ich mir vorstellte, die Kcnntniss hiervon 

 dürfte einem Mechaniker vom Fache grosse Freude ge- 

 währen, und ich erkannte dieselben aus dem (irunde als 

 Gegenstand von allgemeinem Interesse, weil überall diese 

 Einrichtungen in so hohem Grade dem /uecke entspre- 

 chen, und ihrer Betrachtung daher Ideen von höchster 

 Wichtigkeil, beinahe von selbst, sich anschliessen. — 

 Ich versuchte also eine , Allen fassliche , Uarstelhing des 

 Heribaues zu entwerfen. -- Von diesem, «ie ich glaube, 

 mir geglückten Versuche ging ich zur l ntersuciiung an- 

 derer mechanischen Kiiirichliingen und vun ihnen selbst 

 in den, schwerer fasslichen , über Thiercheniie und zu 

 andern Theilen der Physiologie über. 



Auf diese Weise baute sich allmälig der erste Theil 

 diese« Werkes auf und wurde zu einer , für die Gebil- 

 deten geschriebenen PInsiologie, welche, da sie überall 

 die /»ecke des Vurliandenen zu verfolgen strebt (teleo- 

 logische Methode), nicht allein die l'ntersurhnng der ein- 

 zelnen K6rpereinrichluni;en zu ihrem Gegenstande haben 

 konnte, sondern nolhu endig zugleich den /^tcck des 



*) 9^P^ SrliüpfunK^grdniiken. Pliysiulo^isclie Studien 

 für fJebildele Krsler Tbeil. Der Mensch. Von Dr. K. II. 

 UauniKiirlner. 8. 383 S. 2 T.if. Krciburg, Friedriili 

 Wagner'nlie Uurbli.iiiditi;., 1856. 



Ganzen, die Restimmnng des Menschen selbst, zum Ziele 

 der Forsrhun;: sich setzen luussle. 



llie herrlichen \\ ahriiehmun^en . uelclie ich auf die- 

 sem NN ege dir Forsrhunir zu sammeln Gelegenheit hatte, 

 und die nichtigen Schlüsse, welche sich aus ihnen ab- 

 leiten liessei\, veranlassten mich endlich, selbst über das 

 meiner Arbeit gesteckte Ziel, die Physiologie des Men- 

 schen, hinauszugehen, und die Xatur, oder die Well im 

 Ganzen, zum Gegenstand der Betrachtung zu wählen. — 

 Die hierauf Bezug habenden liilersuchungen werden den 

 zweiten Theil des Werkes bilden. 



Ich gebe dem Gesammt werke den Titel Schöpf- 

 ungsgedanken, weil in demselben die Darstellung 

 der Nalurgegenständc nicht blos eine beschreibende wer- 

 den soll, sondern zugleich die Entstehungsweise und der 

 Zweck derselben, also der Gedanke, der in den Srhöpf- 

 nngswerken liegt , erforscht werden soll. — Gerade durch 

 diese Art der Bearbeitung kann ein Merk über die Na- 

 tur im höchsten Grade Interesse erregend für den Den- 

 kenden werden, und einen grossen Einfluss auf den Gang 

 der Ideen im Ganzen ausüben." 



Seine l'ntersuchungen über den Mechanisnnis der 

 Herzklappen nber hat er in FolL'endem zusammengestellt. 



„Dass das Herz eine Maschine (ein Druckwerk) ist, 

 wird ganz leicht bei Versuchen an Thiereii erkannt . in- 

 dem man nach OeflTnung des Brustkastens sieht, dass, 

 nachdem das Herz sich mit Blut gefüllt hat . sich das- 

 selbe in bestimmter Richtung zusammenzieht, und auf 

 diese Weise die in ihm enthaltene Flüssigkeit in zwei, 

 in dasselbe mündende Kanäle treibt. — Manche Natur- 

 forscher wollen in diesem Krgane zugleich ein Saugwerk 

 erkennen, so dass das Herz die Einrichlunc eines Pump- 

 brunnens hätte, indem es die Flüssigkeit durch eine Art 

 Lunpumiieneinriclitiiii;.'' an sich ziehe. Diese, von gegen- 

 wärtig lebenden Gelehrten ersten Ranu'es ausgesprochene 



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