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seit undenklichen Zeiten Schneckenhügel mit eingemengten 
Aexten von Feuerstein und zerschlagenen Knochen von jagd- 
baren Thieren, von Vögeln und von Fischen gelegen. 
Aber man hatte nicht Acht auf sie gegeben, und wenn 
diess geschehen war, so hatte man sie bloss als geolo- 
gische Merkwürdigkeiten betrachtet. Man hatte viele Jahre 
hindurch Tausende von Pferdelasten zum Füllen von We- 
gen und Gartengängen, ohne ihre Bedeutung zu ahnden, 
aus ihnen hinweggeführt; denn die darin vorkommenden 
Aexte und anderen Werkzeuge von Stein wurden, wenn 
man sie auch einmal gewahr wurde, für zufällig verlo- 
rene Streitwaflen angesehen, und die grösseren und klei- 
neren Thierknochen konnten natürlich noch weniger auf 
die Spur einer richtigen Erklärung leiten. Nachdem aber 
die Ansicht sich geltend gemacht hatte, dass die frag- 
lichen Steinantiquitäten, welche nebst den Knochen mit 
den Muschelschalen vermengt lagen, Nachlassenschaft ei- 
nes Volkes wären, welches, wie jetztlebende wilde Stäm- 
me, von Jagd und Fischerei gelebt hätte, lag die Er- 
klärung beinahe auf der Hand und blieb auch nicht 
lange aus. 
Der berühmte Zoolog, Prof. Steenstrup, der Al- 
terthumsforscher Worsaae und der Geolog Forch- 
hammer haben mit besonderm Fleisse diese Schnecken- 
hügel der Vorzeit untersucht und ausführliche und genaue 
Beschreibungen von ihnen geliefert, in denen sie sie 
„Kjökkenmöddinger“ (dän.: Küchenabgangs - Hau- 
fen) aus der allerältesten Zeit der Landsbevölkerung ge- 
nannt haben. 
Als mein geschätzter Freund, Prof. Steenstrup, 
mir zuerst Nachricht von diesem merkwürdigen Funde 
gab, sah ich sogleich ein, dass die Deutung vollkommen 
richtig sei, und erinnerte mich, dass ich in irgend einer 
Reisebeschreibung gelesen oder von einem glaubwürdigen 
Reisenden gehört hatte, dass ganz ähnliche Schnecken- 
hügel in Amerika, durch die Mahlzeiten der Wilden ent- 
standen, vorkämen. Ich schlug in den mir zur Hand 
stehenden Reisebeschreibungen darüber nach, fand aber 
nirgends das Gesuchte. Endlich vor Kurzem ersah ich 
es aus einem Notizenbuche vom Jahre 1833, und was 
ich dort angezeichnet habe, erlaube ich mir, hier ab- 
schriftlich mitzutheilen, indem es vollkommen die Rich- 
tigkeit der Deutung bestätigt, welche meine dänischen 
Freunde ihren „Kjökkenmöddinger“ gegeben haben, und 
daneben vieles Andere erläutert, was für unsere älteste 
Alterthumsforschung nicht ganz gleichgültig ist. Die An- 
zeichnung lautet folgendermassen: 
Lund, den 18. October 1838. Der ausgezeichnete 
Naturforscher, Dr. Natterer aus Wien, welcher sich 
einige Tage lang bei mir aufgehalten und achtzehn Jahre 
in Brasilien zugebracht, dort aber in den Urwäldern oft 
mit den Urbewohnern (Wilden) des Landes zusammen 
gelebt hat, berichtete mir Folgendes von deren Lebens- 
weise: Sie haben gebrannte thönerne Gefässe, welche sie 
mit den Händen (ohne Töpferscheibe) auf die Weise 
verfertigen, dass sie den Thon zu langen schmalen Cy- 
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lindern zusammenrollen und einen solchen auf den Rand 
des abgeplatteten Bodens zu dem Gefässe legen, welches 
sie verfertigen wollen. Darauf legen sie den einen Cy- 
linder auf den andern, kleben sie zusammen mit Wasser 
und drücken sie mit den Fingern. Auf diese Weise for- 
men sie das Gefäss und glätten es mit einer Muschel- 
schale. Nachdem trocknen sie es an der Sonne und 
brennen es im Feuer unter freiem Himmel. Dr. Nat- 
terer, welcher mehrere bei uns nebst steinernen Gerä- 
then gefundene thönerne Gefässe sah, erklärte sogleich, 
dass sie auf dieselbe Art, die er bei den Wilden gesehen 
hätte, verfertigt wären; besonders fand er ein Thonge- 
fäss von Järavalle auch der Form nach denen, die er in 
den Urwäldern Brasiliens gesehen hatte, gleich. 
Diese Thongefässe benutzen die Wilden theils zum 
Trinkwasserschöpfen , theils zum Fleischkochen zur Speise. 
Gleichwohl braten sie öfter Fleisch, Fische u. s. w., 
als sie sie kochen. Das Erstere geschieht so, dass sie 
von Steinen eine Unierlage machen; auf diese legen sie 
Holz und, wenn dieses herabgebrannt ist, in die heisse 
oder glühende Asche das, was sie braten wollen. Spu- 
ren solcher Feuerstellen sind auch bei uns getroffen wor- 
den. Einmal stiess Natterer im Walde auf einen Trupp 
Wilder, welcher beschäftigt war, eine grosse Schlange zu 
braten. Er nahm Theil an der Mahlzeit und fand die 
Speise schmackhaft. Schnecken und Muscheln essen sie roh. 
Ihre Steinäxte, welche von Grünstein oder Grau- 
stein (?) und somit weit schlechter, als die unserigen von 
Feuerstein sind, sitzen in einem Schafte, so wie es in 
den „Urinvanärne* (von Prof. Nilsson), A. IX. 
abgezeichnet ist. Breitäxte haben sie auch. Mit ihren 
schlechten steinernen Aexten können sie kleinere Bäume 
fällen; die grösseren fällen sie mit Hülfe von Feuer. Sie 
schiessen mit Pfeilen, deren Spitzen gewöhnlich von 
Rohr oder Knochen sind. Das Rohr schneidet wie Glas. 
Vögel schiessen sie mit kleineren, Säugethiere mit grös- 
seren Pfeilen. Ein Stamm schiesst die Pfeile aus Bla- 
seröhren; sie wickeln Baumwolle um den hintern Theil 
des Schaftes, so dass er das Rohr füllt, und blasen dann 
den Pfeil hinaus. 
An einer Stelle nahe dem Meeresstrande liegen un- 
geheure Hügel von Austerschalen und anderen Muschel- 
und Schneckenschalen; sie sind so alt, dass schon Erde 
sich über ihnen angesammelt hat und grosse Bäume auf 
ihnen wachsen. In diesen Schneckenhügeln finden sich 
noch Steinäxte; Natterer holte selbst solche aus ihnen 
hervor. Es ist eine Sage, dass der Stamm, von wel- 
chem diese Hügel herrühren, von Muscheln gelebt habe, 
dass diese Wilden jährlich an die Küste gekommen seien, 
um solche zu sammeln und zu essen, dass die Grösse 
der Hügel die Anzahlreichheit des Volkes darthue, wel- 
ches sie zusammengebracht habe.“ 
Hier haben wir also eine kurze Beschreibung der- 
selben Art von Schneckenhügeln, welche in Dänemark 
angetroffen werden, und welche letzteren ohne alle Zwei- 
fel auf dieselbe Art entstanden sind, wie die vorerwähn- 
