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Wurde die urspüngliche Lösung mit einigen Tropfen con- 
zentrirter reiner Schwefelsäure vermischt, wobei nur Trü- 
bung, nicht starker Niederschlag eintrat, und dann nach 
dem Erkalten ein Krystall von Eisenyitriol in die Mi- 
schung gebracht, so trat die Braunfärbung um denselben 
sehr stark ein. 
Es war sonach Nr. 1 der Eau phenome- 
nale eine ammoniakalische Lösung von sal- 
petersaurem Silberoxyd, und wie der feste Rück- 
‚stand beim Eindampfen zeigte, eine ziemlich konzentrirte. 
Nr. 2 des Wassers ist gelb gefärbt, reagirt alka- 
lisch, riecht schwach nach SH, scheidet, mit der Luft 
in Berührung, an den Wänden einen feinen weissen Nie- 
derschlag aus, giebt mit Salzsäure eine starke weisse 
Fällung und ein Glas, das Blaupapier bräunt, fällt Eisen- 
chlorid schwarz, Zinnchlorür rolhbraun. Beim Verdun- 
sten lässt die Flüssigkeit einen Rückstand, welcher mit 
blauer Flamme und dem Geruche der schweiligen Säure 
verbrennt, doch eine weisse unverbrennliche Masse zu- 
rücklässt, welche sich in Wasser löset und mit Salzsäure 
angesäuert mit Platinchlorid eine sofortige gelbe Fällung 
giebt, die unter dem Mikroskope die Oktaöder von Kali- 
umplatinchlorid in reicher Zahl nachweist. Mit Aetzna- 
tron gekocht entwickelt die ursprüngliche Flüssigkeit kein 
Ammon. Es ist dieselbe hiernach eine Lösung einer höhe- 
ren Schwefelkalium-Verbindung, wahrschein- 
lich von Kaliumquinquiessulphuret. Beiden 
Flüssigkeiten lässt sich das Attribut „giftig“ nicht 
streitig machen.‘ 
Ueber den Einfluss der Reiskultur in der 
Lomellina auf die Gesundheit. 
Von Dr. 
Gerade in jetziger Zeit interessirt es doppelt, eine 
Abhandlung über die hygieinische Verhältnisse der Dis- 
tricte zu lesen, in welchen die österreichische Armee die 
Angriffe der franco-sardischen Truppen erwartet und die- 
sen Einflüssen ausgesetzt ist. Aus einem Bericht in 
Schmidt’s Jahrbüchern (1859. Nr. 4) heben wir den 
II. Abschnitt aus: 
„Vom Einfluss der Reiskultur auf die 
öffentliche Gesundheit. Da für den Reisbau von 
der Zeit des Säens bis zu der der Ernte die fortwährende 
Zuleitung von Wasser auf die Felder nothwendig ist, so 
muss bei der Ausdehnung dieser Kultur in den fragli- 
chen Provinzen schon durch die blosse Verdunstung die 
Luft weniger gesund werden, abgesehen von den Mias- 
men, welche in Folge der Fäulniss in die Luft übergehen 
können. Daher sollte man meinen, dass die Reiskultur, 
indem sie die Feuchtigkeit der Atmosphäre in diesen Pro- 
vinzen vermehrt, die Gesundheitsverhältnisse daselbst ver- 
schlechtert haben müsste. Dagegen ist jedoch zu be- 
merken, dass die Einführung der Reiskultur in den tief 
gelegenen Gegenden eine beträchtliche Menge Sümpfe und 
Besozzi 
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stehender Gewässer beseitigt hat, welche anderer Kultur 
nicht zugänglich gewesen wären, und somit im Gegen- 
theil eine günstige Wirkung gehabt hat. Die Vorbe- 
reitung des Bodens geschieht jetzt meist auf dem Trock- 
nen, und nur die Personen, welche säen und appla- 
niren, sind genöthigt, im Wasser stehend zu arbeiten, 
doch sind die meisten von Jugend auf daran gewöhnt 
und werden selten davon krank, besonders wenn sie ei- 
nige gebräuchliche Vorsichtsmaassregeln anwenden, z. B. 
nach der Heimkehr sich die Beine mit warmen Tüchern 
reiben, warm trinken und sich im Bette sehr bedecken. 
Nur die, welche den Wein im Uebermaass geniesen, wer- 
den leicht von katarrhalischen Affektionen und Pneumo- 
nien befallen. Ferner fällt das Säen in eine Zeit (anf. 
Apr. bis auf. Mai), welche der Entwickelung von Mias- 
men nicht günstig ist, indem die Sonne noch schwach 
wirkt, herrschende Winde die Dünste zerstreuen und ge- 
wisse Pflanzen und Insekten noch nicht exisliren oder 
erst im Entstehen sind. Die Folgen des zu dieser Zeit 
häufig vorkommenden Durchnässtwerdens durch KRegen- 
güsse, rheumatische und entzündliche Krankheiten, be- 
sonders der Luftwege, sind dieselben wie überall. Bei 
der Reinigung des Reises vom Unkraut, welche vom 
letzten Drittel des Mai bis: Anfang Juli stattfindet, sind 
die Arbeiter gezwungen, den ganzen Tag bis an das 
Knie im Wasser zu stehen, und dadurch Congestionen 
und Entzündungen des Cerebrospinalsystems, sowie Le- 
ber-, Magen- und Darmentzündungen ausgesetzt. Da sie 
ausserdem in gebeugter Stellung arbeiten, setzen sie den 
grössten Theil des Tages hindurch Hinterhaupt und 
Rücken den brennenden Sonnenstrahlen aus. Diese schädli- 
chen Einflüsse lassen sich jedoch vermeiden und verring- 
ern, wenn man die Leute häufig wechselt, die jüngsten 
und kräftigsten auswählt, sie mit geeigneten Hüten, Klei- 
dern und Stiefeln versieht und die Arbeit in den heis- 
sesten Tagesstunden einstellt. Jene Krankheiten übrigens 
sind ebenfalls keine specifischen. Die Zeit der Trocken- 
legung der Reisfelder, welche meist in das letzte Drit- 
tel des August und die ersten Tage des September fällt, 
lässt auch den eingebornen Bewohner für seine Gesund- 
heit fürchten und verdient daher vorzugsweise eine Un- 
tersuchung der schädlichen Wirkungen, welche sowohl 
durch die Art der Arbeit als auch durch die miasmati- 
schen Ausdünstungen entstehen, die sich aus den nach 
dem Abfluss des Wassers morastig gewordenen Feldern 
entwickeln. Diese Ausdünstungen afficiren nicht nur die 
Feldarbeiter und Einwohner, sondern auch die benach- 
barten Bevölkerungen, Verminderung dieser schädlichen 
Einflüsse lässt sich erzielen und wird theilweis erzielt 
durch allmäligen Abfluss der Gewässer, so dass die 
darin lebenden Thiere ihnen folgen können. Von den 
dennoch zurückbleibenden wird ein Theil durch Elstern, 
Wasserhühner und Störche vertilgt. Da von der Trocken- 
legung bis zur Ernte noch 8 — 14 Tage verfliessen, 
wird der Boden durch die Reispflanzen vorläufig vor der 
Sonne geschützt und die Zersetzungsprodukte theilweis 
