
3 zog. Das weitreichendste Geschichtswerk für Europa — die heilige 
Schrift des alten Testaments — beginnt mit Adam. Seinen Tod 
haben diejenigen, die in ihm nicht die Verkörperung des aus dem 
s Urleben in den Kulturzustand übergehenden Vorderasiaten, sondern 
_ eine geschichtliche Persönlichkeit erblicken, auf das Jahr 3053 vor 
unserer Zeitrechnung errechnet. Fast um das gleiche Jahr, nämlich 
auch vor 3000, berichten die Aufzeichnungen des chinesischen Rei- 
ches von Gesandtschaften aus dem tributären Schantung an den 
damals in Südchina residierenden Hof des himmlischen Reiches, 
die Erzeugnisse nordischer Seidenspinner überbrachten, damals 
allerdings weniger für seidene Gewebe, als für Angelschnüre und 
Guitarrensaiten bestimmt. Schon zur Zeit Abrahams, diese auf 
etwa 2200 v. Chr. gesetzt, erscheinen chinesische Würdenträger bei 
Hofe in Gewändern mit Seidenstickerei, die eine hohe Vervoll- 
'kommnung der Seidenindustrie voraussetzt. Schon damals wurden 
die aufgestickten Rangzeichen der Uniformen durch eine Kleider- 
ordnung geregelt. Auf den seidenen Staatsröcken finden wir 
Fasanen, Drachen, Berge und Sonnen in feinster Goldstickerei, und 
während im Abendlande außer den Ägyptern noch kein Volk aus 
dem sagenhaften Dunkel vorgeschichtlichen Hindämmerns hervor- 
getreten war, brachten in Ostasien schon Regierungen der Millionen- 
völker Gesetze zur Regelung der Seidenraupenzucht heraus. 
Das erste weltgeschichtliche Ereignis, das als erhärtet gelten 
darf, die Sintflut, zeigt uns den Menschen bereits in engem Zu- 
sammenhang mit dem Seidenspinner. Es gehört nicht hierher und 
ist für unsere Schlüsse auch gleichgültig, ob die mesopotamische 
Sintflut gleichzeitig mit der chinesischen war, die über die Tief- 
länder des damals schon dicht bevölkerten Reiches der Mitte 
hereinbrach. Daß diese Flut sich in so kurzer Zeit verlaufen konnte, 
wie dies die von der Bibel übernommene mesopotamische Sintflut- 
- sage meldet, ist nicht wahrscheinlich; in Südchina mußte sie eine 
-Unmenge kleiner und großer Sümpfe zurücklassen und während der 
_ ungemein starken Sommerregen, die dort fallen, zu zahlreichen, 
allmählich abflauenden Rückfällen führen. Infolgedessen getraute 
sich das durch wiederholtes Austreten der Flüsse und Moräste ins 
innere Hochland gescheuchte Volk nicht wieder nach seinen 
früheren Wohnstätten in die Ebene. Der hervorragend tüchtige 
Kaiser, der damals in China regierte, Yäu mit Namen, gab seinem 
Landwirtschaftsminister Kwan-Tao den Auftrag, die Völker wieder 
in ihre alten Wohnsitze zurückzuführen. Kwan aber war diesem 
