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„Im meiner Abhandlung über den Schwindel (vertigo) 
babe ich einer pfychologifd) behandelten Krankheit gedacht. 
Das Menige, was ich daruͤber bemerkte, reichte zu dem Zwecke, 
den ich damals im Auge hatte, bin, namlich den Einfluß 
der. verfchiedenen Affectionen der Seele, und in’sbefondere des 
Schwankens zwifhen Furcht und Hoffnung, auf den Körper 
zu beweifen. Der Patient war ein in der literarifchen Welt 
berühmter Mann, der außerdem die Berliner in’sbefondere 
durch feine Schwachheiten intereffirte. Es war der Profeffor 
Moriz. 
„Jene Heilung machte damals einiges Auffehen ; allein 
der Bitten mehrerer meiner Freunde ungeachtet, Eonnte ic) 
mich nicht dazu entfihließen, die Details der Gur bei Lebzei— 
ten des Mannes bekannt zu machen. 3 erfchien mir als 
eine Graufamkeit, die Aufmerkfamfeit feiner Feinde auf noch 
eine Sonderbarkeit in feinem Character zu ziehen. Jetzt, da 
er todt ift und Sedermann feinem Verdienſte Gerechtigkeit 
widerfahren läßt, während man feine Sonderharfeiten, die 
nur ihm fihadeten, bemitleidet, bin ich diefer Schonung ent= 
bunden, und ich glaube der Wiffinfchaft und meinen jüngern 
Gollegen einige Auskunft über die fragliche Gur nicht länger 
vorenthalten zu dürfen. Ein wirklicher Fall läßt ung die 
Michtigkeit, welche eine gruͤndliche Bekanntfihaft mit der 
menſchlichen Seele für den Arzt bat, deutlicher erkennen. 
Meine Abficht ift, bei den Aerzten den Eifer für dag Studium 
der Pſychologie zu erwecken, und ihnen die Kenntniß des menfch- 
lichen Geiftes und den Verlauf feiner Leidenfchaften aus dem 
intereffanteften Gefichtspuncte, nämlich dem der Therapeutik, 
zu zeigen. Diefem wichtigen Gegenſtande hat die medicinis 
fhe Pſychologie bisher noch wenig Aufmerkſamkeit geſchenkt. 
Die pſychologiſchen Erfheinungen, als Symptome mander 
Störungen ded Organismus, als Kennzeihen ihrer Urfachen, 
ihres Ausgangs, ihrer gut= oder bösartigen Beſchaffenheit 
betrachtet, bilden allerdings einen Zweig der Semiotif. Selbſt 
als eigentliche Krankheiten koͤnnen fie bettachtet werden, infos 
fern fie die Folge gewiffer Störungen in der thierifchen Ma: 
ſchine find und mit diefen Störungen geheilt werden koͤn— 
nen. Die Negelwidrigkeiten in der Thätigkeit unferer Seele 
find weitläuftig befchrieben und die dagegen anzuwendenden 
Heilverfahren augeinandergefegt worden. Allein bis jest hat 
man den umgekehrten Fall, wo namlich phyſiſche Krankheiz 
ten von einer Eünftlichen Veränderung dev Natur und Nich- 
tung der geiftigen Kräfte herrühren, ganz vernachläffigt. Die 
Claffe der pſychologiſchen Heilmittel geht ung in der Mate- 
via medica ganz ab. 
„Allerdings findet man in den Schriften der Aerzte eine 
Menge von Fällen, in denen Koͤrperkrankheiten, welche von 
keiner phyſiſchen Urfache herruͤhren Eonnten, fondern ihren 
erhielt ich gegen das Ende des vorigen Zahrhunderts. Die 
Details der Cur fehlen. Manche Einzelnheiten, die fich auf die 
individuelle Anficht des Verf. und den Character feines Freuns 
des beziehen, hätten wegbleiben können. In dem Ganzen herricht 
jedoch fo viel Lebendigkeit und Enthufiasmus für die Wiffen— 
T haft, ohne daß fich der Verf. dadurch über die Grängen der 
Vorſicht und umfichtigen Beurtheilung hinaustreiben läßt, daß 
ich es laſſe, wie es ift. 
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Grund lediglich im einer zufällig erregten oder gehemmten 
Seelenthätigkeit hatten, geheilt wurden. Ich felbft habe meh: 
tere dahin gehörige Beiſpiele in meinem Verſuche über den 
Schwindel angeführt. Allein es handelt ſich darum, dieſe 
vom Zufall gebotenen Materialien wiljenfchaftlih zu ordnem 
(mie es ja auch ruͤckſichtlich der materiellen Heilmittel gefches 
ben mußte), und endlich ein Syftem daraus zu bilden, melches 
zugleich die Methode umfaßt, wie diefe Affectionen der Seele 
gleihfam a priori zur Behandlung vein förperlicher Krank: 
heiten benußt werden koͤnnen. Diefe Aufanbe bietet fehon 
durch ihre Schwierigkeit fo viel Neiz dar, dag man fich dar— 
über wundern möchte, daß no fein Mann von Genie big- 
jegt den. Gedanken gefaßt hat, fidy daran zw wayen. Eine 
der Schwierigkeiten, auf welche ich fehon an einem andern 
Orte aufmerkfam gemacht babe, ift, daß es uns bei diefer 
Claſſe von Heitmittein an jenen feften Maaßen fehlt, weiche 
ung bei den materiellen Mitteln in den Stand feken, die 
Quantität dom Grade der Krankheit anzupaffen. Zumal ift 
bier die Gefahr deg casus contrarius weit größer, als 
bei'm Gebrauche der materiellen Mittel, wo der Fehler, fo= 
bald man denfe ben bemerkt, leicht durch ein Neageng oder 
linderndes Mittel wieder gut gemacht werden Eann. Wir 
haben feine Waage, auf der wir die Stärke der Furcht, 
bes Zorns, der Freude u. f. w mägen fonnen, wenn 
wir diefe Affecte zur Erreichung unferer Zwede anzuwenden 
gedenken. Cine noch größere Schwierigkeit liegt ohne Zwei: 
fel darin, daß die Thaͤtigkeit der geiffigen Heilmittel weit 
telativer iſt, als die der-phufifchen, indem die Fähigkeit, die 
Eindrüde der erſtern zu erhalten, bei den verfchiedenen Indie 
viduen weniger conftant ift, als die Reaction gegen: die leßa 
tern. Die Menfihen find in Anſehung der mechanifch = ches 
mifchen (phyſiologiſch-chemiſchen) Veränderungen, die ihr Kör- 
per erleiden Fann, unendlich weniger von einander verſchieden, 
als rüdjichtlich der Modificationen ihrer geiftigen Natur, 
Die phyfifhen Veränderungen find allgemeinen, unveränderli= 
chen Gefesen unterworfen, von denen es faft Eeine Ausnahme 
giebt, und bei der Anwendung der legtern auf. befondere Falle 
beruht die Verfchiedenheit ftets auf dem Grade, nicht auf 
der Art, die bei allen Menfchen diefelbe if. Die reizende . 
Wirkung des Weins, des Opiums, der Chinarinde, der Au: 
fein Kälte, fo wie deren indirecte Wirkung den Körper zu 
f[hwächen, wenn fie in zu stoßen Gaben angewandt werden, 
find bei allen Perſonen durchaus diefelben, obwohl zur Er— 
reichung deffelben Erfolgs bei Snoividuen von verfchiedener 
Neizbarkeit das Mittel in verfchiedenem Grade in Anwen— 
dung gebracht werden muß; und nur in einigen feltenen Faͤl— 
len ift die menfchliche Gonftitution fo befchaffen, daß die Me— 
dicamente eine unvorhergefehene, abnorme Wirkung thun und 
eine wahre Idioſynkraſie offenbaren. 
$. 2%. Falſche Anwendung des Naifonnes 
ments. Cine Bemerkung, die ich in einem mit Recht ge 
fhästen Engliſchen Sournale gefunden *), wird darin fälfch 
lich als eine, im Vorffchen Irrenhauſe gemachte ganz neue 
Entdedung dargeftellt. „Man hat es durchaus für unnuͤtz 
*) Edinburgh Review, April 1814. p. 198. 
