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fnmmtltt^ bcr jefjtgcn ©cncvfttioit tiuv ücit öcrinflcm 

 aiufccii/ b« bic prnfticircubcii Smpififcr bicfclben fc(>c 

 ffltcit (lubicrcti imb nod; fcltnci- verliefen. 



Untcv bcit biäfjcr aii3cfiii>rtcii Swi'iöc» bct Sßi(Ten< 

 fc*iflft, iibcr tvctclK fiel) bic @d)i-iftcn bcr Jjinbus vcr; 

 lircitcn, fehlen ji«« iv»tcf)tigc, Df)tie icclc^c bnö gnnjc £ij< 

 ftcni mciiuicl^aft bleiben nnip, 3liintcniic unb Chirurgie. 

 €-ä t|l begrciflirf), bag in Jjinboftan nic[)t bcr Ort war, 

 juo bicfe ftubiert werben fonnten. i)rt(id)e JjinbernifTe 

 unb religiöfe 2Sorurt^eile nuifuen in bicfer J^iiificl}! fe^c 

 ^»cmmenb eiuanvfcn. 2Son bet crfrcrn f>ittc burcfj bie 

 (gelegentliche Qicficfjttgung von t()icrifcl)en tinb nienfd^lic^Ctt 

 iiaönwern, iveld^c ntiiigefe^t tvurbcn, einige ^enntnif er* 

 U'orlicn tüerbcn tonnen; nllctn tvir bürfcn ©cctionen ber 

 Icfjtern bei ben Jjinbuä fniini enuiuten, wen» lüir fe^cn, 

 bnjj felbft bie @ried)en jnr Seit brd 2(ri|^occ(cd fic^ nur 

 an tl)ietifd)e <ic.bnvicr wcigtcn. Qjci bem ^Ibgang von 

 (inatonüfdjcn ÄcnntnijTen lief; fid) aud) von ber v^^irur« 

 gie nid)t viel enucirten , unb man t)nt immer für awiQct 

 inad)t angefel)cn, ba$ bem Jpinbwä, biefe jur volltomme* 

 HC» Srgrunbung unb )>raftifdjcn 3lntücnbung bcr Jjeil« 

 funbc fo ^6d)|t iiMdjtigcn ÄcnntnitTc gcfcf}lt ^nben, ber 

 (Stnnb ber SBiffenfd^nft mng nun in ber ffiorjcit gciucfc» 

 fcttu, tueld)er er ivoUe. Siefe 'D^liciuung tft jebod) viel; 

 leidet jum l^cil irrig unb l)at t^rcn föraiib tüo()l in 

 tiuKrcr ^6<l)|t unüollfommcnen S5e£anntfd)nft mit bcr 

 tnebictnifd)en 5!itcratur bcr Jjinbuö. 



<S)tc ®clcr}rten, »ücldje fid) mit bem ©nn^crit Ui 

 fdjnfcigen, ^nbcn fid) bi^f)cr um bie ^inbu'fd)cn mebicini« 

 fdicn ©djrifteu wenig bctiimmert. Ser ^cgenfranb f)at 

 gerabc fein nllgcmcincä S'^fi^tefre unb crfcrbert eine bo).w 

 pcUe ^fnöriiftung von- itenntniffcn, bic fic^ nid)t leicht 

 ein unb bcrfelbe ©cle^rtc nneiguct. 5)a e^ ferner mc()r 

 (ine (£nd)e tft, bie mir i^ver ©cltfnmfeit ircg^n ten< 

 neu ju lernen luünfdjcn, nlS fic eigentUdicn 37u(j.en gc( 

 WÄ^rtc, fo ifl luenig ^futforbcrung ju it)rcr SScrfolgung 

 vorf)nnbcn; inbcg finb nligemein verbreitete 3rrtl)ümer 

 jcbcräcit nnd)t^etli9, unb i^rc 53crid)tigung roiirbe bic 

 darauf gcieaubtc ?OJüf)e nid)t unbe(ot)nt (aifcn. 01)ne 

 Siücifcl bcfinben fid) unter ben inbifd)cn 2(r3tcn ©ubjefte, 

 H3Cld)C über bai ei)flcm bcr Jpinbuö gennuc 2lu8fuuft 

 geben fännen, unb wir rooKcn t^nen bnrd) bic folgenben 

 frngmcntnrifd;en 55emerfungen über bnö SBefcn unb bic 

 <äcfd)id)tc bcr ^tnbufd)cn S^irurgic nid)t vorgreifen. 



Sic Ayur Veda, wie bic nltcflcn unb tvid)tigftert 

 ttjcbicintfd)en ©c^rtftcn jufAmmcngcnommcn gennnnt wer« 

 jbcn, betrad)tet man flfö einen 5:^cil ber vierten ober 

 Atharva Veda unb folglid) ali bnä SSerf bcg 33rn^mn. 

 ajon bicfcm würbe csS bem Dacsha, bem Prajapati, mit« 

 <\cii)tüt, unb von i^m tvurben bic beiben Aswins ober 

 iSii^ue bcr Sui-ya (@onne) barin untcrrid)tet; bicfe wur« 

 Eien bann bic £cibarjte ber föfitter. Siefe ®enealogie 

 im?, nni or)nrtreitig an bie jwci ©ßDue bei ii^culcipä 

 tinb bcrcn 2lbfunft vom 3tpoU erinnern. SÖnö waren 

 nbcr, nad) bcr 2(ngabc bcr J?inbuö, bie 5ierufäpfiid)tcrt 

 tat Aswins? bie ewig junflc« unb gcfunbcn @6ttci- 



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brauchten feine tvite unb fofg(id) auc^ feine ^ifrünben 

 für fi*;- 3"bcp bcburftcn |le bocl) bei i^rcn Äricgen mit 

 bin ©nmoncn unb unter cinanber felli|l, wo SiSunben 

 wie wo^l nid)t ber lob vorkommen fonuten, bcr Xjülfc, 

 cineö Sßunbarjtcä. Unö biefen ©ienfl vcrfa^en folglich 

 bie jwct Aswins. — gs gelangen i^nen viele aupccors 

 bcntlid)e Auren, wie man bei ii)vet übermenfd)lid)cn SJa» 

 tur fd)on vorauöfcijen wirb. 3Üs S&ra^ma'ö fünftes Xjaupt 

 von SHubra abgefd)lagen würbe, festen fic ci wiebcr auf. 

 2)ici3 wirb i^ncn wo^l feiner von i^ren unwütbigen 

 Sftac^foigcrn nacbtf)un. 



S)er ©tun biefcr tf)6rid)tcn Segcnbe tiegt auf bet; 

 ..^anb unb ftinimt mit bem gangen "Jone ber @efd)id)tc. 

 Ser ?3ienfd) war in feinem ^albbarbarifd)cn Sufiaiibc, 

 tvo nid)t duf^crn SScrlcbungcn mei)r auegefefst, alg in* 

 nern Ärantbeiten, bod) wenigjtenö geneigter, für bie er; 

 jlcrn, bie fid) ber finn(id)cn aSat)rnet)nning me^r auf« 

 brangcn, J?ülfc ju fud)en, atö auf 93iittel jn bcnfcn, 

 wie ben Ictjtcrn, bcrcn SBefen er fo wenig jn faflVn vci'i 

 mod)te, }u ftcucrn fci). Se^^alb gab ci frü[}er S^irurs 

 gen alö 9JIcbicincr, tvic €elfuö in feinem ß^ommentar jit 

 Jpomcrä Srja^lungen von l'odalirius unb IMachaon 

 bci^nuptct, ba bicfe bei ber im 9rted)ifd)en £agcr ^crr« 

 fdjenben @cud)C nicfjt ju 3Jatf)c gcjogcn tvurben, wie 

 wo^l fic fid) regelmäf5i9 bamit bcfd)äftigten, föifdjoffc 

 augjujiel}cn unb Süimbcn ju l)(xkn. ©pater werben wir 

 fc^en, L-tiü bie ©d)riftfte[lcr bcr Jjinbu« in ber 5)3ii)tf)e 

 f6Wo!)l als in ber 63cfd)id)te baifelbc auf(lcllen. 



Syjad) einigen @d)riftftellcrn untcrrid)tercn bic Aswins 

 ben Indra ; Indra tvar ber Se^rer bcö Dhanwantari. 

 3lnberc fü[)rcn vor biefen Icbtern nod) bic Suimcn Atreya, 

 Bharadwaja unb Charaha an. 25on Charaka, wenig« 

 flcnä unter bejfcn 31amen, i\i nod) ein 25crf vorhanbcn. 

 Dhanwantari wirb and) hasiraja (',5ur|l von Äafi ober 

 93eiiarcö) genannt, ©ein ©diülcc war Suiutta bet 

 ©c()n Viswamitra's unb folglid) ein ScitgcnitTc bei 

 Rama. 2luc^ fein 5ßeri ift nod) vorfjanben unb bient 

 tiuÄ jefjt f)auptfäd)lid) alä ücitfabcn. So ^at of)nc 3'"?'«, <, 

 fe( ein jicmlid) ^o^ed 3l(tcrt^um; allein jebe SSermUt^uij'g/' 

 über bie cigentlid)e Seit feiner Sntflcf)ung mangelt be^ 

 33cweifci3. 3'Jur !ann eö nid)t baä monfcr6fc 2fltcrt^uin 

 f)a6cn, wetd)ci bic trabition ber ^inbuä i^m jufdjreibt. 

 SBir muffen unä bamit begnügen, ba^ csj aufer bem bei 

 Charal^a, bai älteflc SffierE über biefen ©cgenfranb ifT, 

 wclc^ciJ bic Jjinbnä bcilljcn. Sin liommcntar ju bem 

 ^ejctc, ber von Ubliatta, einen (Inrd)mirianer, l)eetni)Vt, 

 ftammt iüa[)rfcbeinlicl) anä bem 12. ober 13. 3nf)ri)unbcrt, 

 SBal)rfd)einlid) würben fd)on früt)er ÖSIoffcn bajn gemacht. 

 ®aö fScrf äcrfällt in 6 2(bfd)nittc: £iic Sutra St'hana 

 ober bie d)irurgifd)en Definitionen ; bic Nidana St'hana, 

 ober über bie ©«mptonie unb 'Siagnofc; Sariva St'hana 

 2fnatomic; Ghihitsa St'hana, bic innere ^fnwcnbung 

 ber 2ir5neimittcl; Kalpa St'hana ©egengifte; Uttara 

 St'hana, ober crgänjenbcr 2l"bfdniitt über verfd)iebcne 

 ßrtlid)c Äranf^eiten ober Seiben, ber ?lU3cn, Or)ren u. f. w. 

 3n a\lm biefen 2(bfd;mtten ift jcboc^) bic S^imirgic, fei; 



