XVin RÉSUMÉS 



ment ])rcnnent aussi part à la protection papale tous les instituts 

 ([ui ne pouvaient accomplir l'acte de recommandation^ étant la 

 propriété de personnes quelconques. La protection n'a plus dans 

 ces conditions la valeur d'un droit réel, mais on ne s'aperçoit 

 guère qu'elle ait subi quelque autre altération. 



Dans le développement ultérieur de la protection qui s'ac- 

 complit dans le cours du XIP siècle, deux éléments se font fa- 

 cilement distinguer. D'une part c'est la protection, dépourvue 

 de la recommandation , d'autre part c'est la tendance à réunir 

 à la protection des privilèges de plus en plus nombreux. Tandis 

 que les lettres de protection d'autrefois ne parlaient que de pri- 

 vilèges s'étendant aux biens des protégés , on voit désormais 

 prendre place dans les chartes protectrices, des privilèges empié- 

 tant sur le domaine spirituel, et allant jusqu'à réduire sensible- 

 ment les droits de l'évêque. 



De la fréquente répétition de ces privilèges s'ensuit l'uni- 

 formité de la teneur des diplômes, et, en rapport avec la géné- 

 ralisation de la forme, s'établit d'une manière définitive la portée 

 des chartes de protection ; une formule concise , ne contenant 

 presque plus que la mention de la protection, s'introduit dans 

 l'usage^ mais l'essence de la protection n'en souffre aucunement. 



L'opposition des évêques à cette interprétation extensive 

 est toute naturelle, aussi réclament-ils justice dans chaque cas 

 particulier, et enfin les papes eux-mêmes , prenant eu considé- 

 ration ces réclamations, font tous leurs efix)rts pour écarter le mal. 

 Les décrets d'Alexandre III. d'Innocent III et IV et enfin de Bo- 

 niface VII tendent à restreindre la portée de ces diplômes, éta- 

 blissant que de ceux-là seulement, dans lesquels est mentionné 

 le mot „libertas", résulte l'exemption. Cette interprétation n'est 

 pas fondée et ne repose pas sur la teneur dos diplômes, pour- 

 tant elle obtint force de loi et servit de i)oint de départ pour 

 l'avenir. On modifia dans ce sens la majeure partie des diplô- 

 mes de protection et comme d'une part les raisons économi- 

 ques finiront par disparaître à la suite du changement des con- 

 ditions sociales, et d'autre part les raisons politiques ])erdirent 

 de leur valeur à cause de la naissance d'ordres monastiques 



