RÉSUMÉS IX 



Sauveur, consacrée en 1148. Pierre Wlast (dit le Danois), 

 célèbre comte (cornes) du temps de Boleslas Bouche -Torse 

 (1102 — 1139) en était le seigneur; son gendre Jaxa j appelle les 

 moines de Prémontré en 1162 et les loge dans son château 

 situé au bord de la Vistule. L'auteur appuie son assertion 

 sur des données topographiques. M. Z/Uszczkiewicz pense que 

 cette abbaye a été primitivement occupée par des moines ve- 

 nus de Strachov ou Doxau^ en Bohème. Le souverain polo 

 nais (le duc Boleslas Bouche - Torse) , l'évêque de Craco- 

 vie Matthieu et son successeur Gédéon, ont contribué à la fon- 

 dation du monastère. L'auteur du mémoire a pris à tâche 

 d'étudier l'agencement primitif du monastère en examinant le 

 plan actuel de la construction et la situation des bâtisses, rela- 

 tivement à l'emplacement de l'église du couvent. Le résultat 

 des recherches de l'auteur a été : de fixer l'endroit présumé où 

 se trouvait le couvent des moines (hommes) jusqu'à la moitié 

 du XIIF siècle ; l'escalier qui conduit du dortoir au choeur de 

 l'église semble y avoir appartenu. La dernière partie du 

 mémoire est consacrée à l'étude des restes d'architecture du 

 moyen-âge, conservés dans le corps de l'église, et surtout d'un 

 fragment de portail et d'une paroi enclose dans le mur du clo- 

 cher. M. Luszczkiewicz a fouillé le sol au pied du portail 

 et il a découvert les parties enterrées : le dessin qui en a été 

 pris donne l'aspect de l'ensemble de la construction. 



L'examen de la forme générale du monument, de même 

 que les ornements , accusent une époque transitoire , où l'ar- 

 chitecture romane commence à prendre des aspects gothiques: 

 cependant l'archivolte à plein cintre ne permet pas de fixer 

 l'époque de la construction avant la moitié du XIIP s. La 

 paroi nord de l'église, où l'on voit des restes de fenêtres 

 de l'époque primitive et de l'ancien briquetage, démontre la 

 persistance du plan original de l'ensemble des bâtisses (église 

 et couvent) ; elle donne la preuve que l'église appartient au 

 système des constructions en brique , à plafond à une seul 

 nef, et qu'elle ressemble, au point de vue de l'appareil et de 



