XXIV RÉSUMÉS 



Cracoviense). Il s'agissait d'une affaire de „bona heroditaria 

 seeularia," ainsi donc d'une cause séculière par excellence. 

 Pourtant l'ot'ticial s'étant déclaré compétent, et l'adversaire du 

 plaignant n'ayant pas accusé l'incompétence du for spirituel, 

 la sentence tut promulguée, par laquelle les biens en question 

 turent adjugés au demandeur. Mais le })laignant, un clerc, avait, 

 pendant la durée du procès intenté devant le juge spirituel, 

 cité son adversaire par devant le tribunal séculier. L'offieial 

 n'avait pas cru devoir se dessaisir du procès _, et avait contraint 

 les parties à poursuivre leur cause devant le for spirituel. 



La partie condamnée, redoutant les suites de l'excommu- 

 nication, lancée contre elle par l'offieial exécutant la sentence, 

 trouva bon de citer le juge s})irituel par devant le tribunal 

 séculier. L'action du demandeur visait à lui faire obtenir tant 

 les dommages -intérêts équivalant aux pertes encourues par la 

 sentence de l'offieial, que la levée de l'excommxmication. 



Le tribunal séculier prit en considération la demande de 

 la partie lésée, et ordonna à l'offieial de révoquer l'excommu- 

 nication. Quant aux dommages-intérêts, le débat judiciaire fut 

 ajourné à la prochaine session du tribunal. 



Le premier point du jugement rendu par le for séculier 

 devait encore fournir l'objet d'une „inventio finalis" de la 

 part d'une commission, composée de l'évêque de Cracovie et de 

 deux membres choisis parmi les dignitaires principaux siégeant 

 au tribunal séculier. 



Il est fort douteux que l'évêque se soit conformé aux 

 exigences du „coUoquium generale." Et si l'offieial avait, sous 

 la pression du tribunal séculier, accordé au demandeur l'abso- 

 lution, ce ne fut que pour la rétracter au bout d'une semaine. M. 

 Uianowski soumet toutes les pièces du procès, ainsi que l'atti- 

 tude de l'offieial et la conduite du tribunal séculier, à une ana- 

 lyse minutieuse^ revient sur les régies contenues dans une dé- 

 crétale d'Alexandre III, examine le contenu d'un concordat 

 récemment conclu entre la noblesse et le clergé du diocèse de 

 Cracovie, pour établir que, dans le cas présent, le tribunal se- 



