RÉSUMÉS XIX 



das reichhaltigste Material und ihm ist Zonaras gefolgt; 4) ei- 

 nige Abschnitte des Appianischen Geschichtsvverkes ; 5) eini- 

 ge Stellen aus Strabo, 



Auf Grund einer eingehenden Analyse dieses Quellenma- 

 terials gelangt der Verfasser zu folgenden Resultaten. 



Sallust schätzte Sertorius sehr, er hob die Energie seines 

 Wesens und den Adel seiner Gesinnung hervor, Sertorius galt 

 ihm für einen „vir acer egregiusque dux et utendi regendique 

 exercitus peritus"^ wie sich Gellius XV 22 ausdrückt. Sallust 

 verdeckte dabei nicht die Fehler des Sertorius, liess sich aber 

 nicht vom Neid und nicht von der Tadelsucht fortreissen , wel- 

 che die Erzählung anderer römischer Schriftsteller stark be- 

 einflusst haben. Der Sallustische Bericht verdient demnach 

 vollen Glauben. Sallust konnte noch manches erfahren von 

 Männern welche entweder persönlich am sertorianischen Kriege 

 theilgenommen haben oder wenigstens Zeitgenossen des Serto- 

 rius waren; ausserdem benutzte er aber Schriftsteller, welche 

 schon vor ihm die Ereignisse dieser Epoche erzählt haben, 

 wahrscheinlich also Sisenna, Gabinius , M. Terentius Varro, 

 Tarquilius Priscus und C. Manlius. Seine Historiae waren die 

 Hauptquelle für alle späteren Geschichtsschreiber des Sertorius, 

 zunächst für Livius. Dieser zog allerdings auch andere Schrift- 

 steller zu Rathe, w^e namentlich Galba, jedoch nicht in der 

 Absicht, um die entsprechenden Abschnitte der Sallustischen 

 Geschichte zu verbessern und zu verändern , sondern lediglich 

 zu dem Zwecke, um sie zu ergänzen. Sallusts kurze Angaben 

 hat Livius nach seiner Art und Weise stilistich erweitert und 

 in seine Form gekleidet. In der Erzählung des ersten Bürger- 

 krieges ist er Sisenna gefolgt. 



Plutarch hatte bei der Abfassung der fünf ersten Capitel 

 der Biographie des Sertorius , welche dessen Lebensschicksale 

 bis zu seinem Abgange nach Spanien betreffen , Sallust und 

 Livius in den Händen , und vervollständigte den kürzeren Be- 

 richt des erstoren durch die vollere Erzählung des anderen ; 

 in den übrigen Capiteln der Biographie des Sertorius sowie 

 in den oben citicrten Capiteln der Biographie des Pompeius 



