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sollte auch der Antheil der Magister an den öffentlichen Dis- 

 putationen verzeichnet werden. So entstanden die „Registra 

 facultatis artisticae", auch „Libri diligentiarum facultatis philo- 

 sophicae" genannt, welche bis zum Jahre 1780, d. i. bis zu 

 der unter der Regierung von Stanislaus August vorgenommen 

 Reform der Universität geführt wurden^ eine der wichtigsten 

 Quellen für die Geschichte der Krakauer Universität. Der erste 

 Theil dieser Register, welcher in der Hs. der Krakauer Uni- 

 versitätsbibliothek N. 249 enthalten ist, und die Jahre 1487 — 

 1563 umfasst, wurde von Dr. Wislocki im Jahre 1886 heraus- 

 gegeben und bildet den IV. Band des „Archiwum do dziejow 

 literatury i oswiaty w Polsce" (Archiv für polnische Literatur- 

 und Culturgeschichte), 8° 543 S. Nicht weniger als ein Drittel 

 des Bandes (S. 360 — 541) entfällt auf den ausführlichen, mit 

 einer besonderen Sorgfalt ausgearbeiteten Index, welcher bei 

 der eigenthümlichen Beschaffenheit des in dem Lib. Dilig. ent- 

 haltenen, von Eigennamen wimmelnden rohen Materials eine 

 besondere Bedeutung hat. Derselbe besteht aus drei Theilen : 

 1) Lecturae et exercitia, lectiones et exercitationes, quaestiones 

 et textus 2) Legen tes magistri eorumque diligentiae et negli- 

 gentiae 3) Memorabilia. Eine Verarbeitung des in dem I Theil 

 des Lib. Dilig. enthaltenen Materials hat der Herausgeber in 

 einer besonderen Abhandlung, welche in den Denkschriften der 

 philologischen und historisch -philosophischen Classe der Aka- 

 demie (Bd. VI, 87 — 104) erschien, geliefert, worauf um so mehr 

 hinzuweisen ist, da dieselbe als eine Vervollständigung der 

 knappen lateinischen Einleitung (S. VII — XIV) gelten kann. 

 Es ist von Dr. WisJocki festgestellt worden, dass der Lib. 

 Dilig. ein vollständiges Bild des gesammten Lehrstoffes , wel- 

 cher an der philosophischen Fakultät der Krakauer Universität 

 behandelt wurde, nicht zu gewähren vermag. Durch Heran- 

 ziehung anderweitiger Quellen war der Herausgeber im Stande 

 nachzuweisen, dass sogar Vorlesungen, die ein besonderes^uf- 

 sehen erregten, in dem Lib. Dilig. nicht verzeichnet sind. Er 

 erklärt dies einerseits dadurch , dass diese Quelle , ihrer spe- 

 ciellen Aufgabe zufolge, nur über die Lehrthäthigkeit der Ma- 



