RÉSUMÉS XIX 



vées dès cette époque les règ-les sévères de la rythmique ori- 

 ginaire, la rythmique transformée devenant de plus en plus 

 Kbre. Par des concessions successives au chant, on était arrivé 

 à prolonger dans les rythmes les syllabes brèves et à diminuer 

 les longues. Ät vero mustcae ratio non curat nisi ut corripia- 

 tur vel "producatur syllaba, quae illo vel illo loco est secundum 

 rationem mensurarurn suarum. Nam si eo loco, ubi duas lon- 

 gas poni débet, primam quae brevîs est, pronuntiatione longam 

 feceris^ nihil musica omnino offenditur. 



Les rythmes qui, en opposition aux mètres, étaient desti- 

 nés au chant , participaient à la même liberté : Rhytmus autem 

 ut volet, protrahit tempora, ita ut brève tempus plerumque lon- 

 gum efficiat, longum contrahat. De cette manière la quantité 

 fut entièrement abandonnée dans les rythmes qui n'étaient plus 

 soumis qu'à la règle du syllabisme. La règle du syllabisme 

 continuait de rattacher les rythmes aux schèmes métriques, de 

 sorte que les rythmes n'étaient libres que dans leur facture 

 intérieure, tandis qu'ils étaient toujours dans leur forme extéri- 

 eure l'imitation d'un schème métrique. S'appuyant sur des té- 

 moignages antiques, ne voulant exposer que la vraie doctrine 

 de l'antiquité que l'auteur s'est appliqué à mettre en lumière, il 

 rejette la doctrine rythmique imaginée par Bentley et Godfrid 

 Hermann, et généralement professée de nos jours. Il combat éga- 

 lement les idées chimériques de Wilhelm Mayer, professeur 

 à Goettingue, qui est allé chercher la source de la rythmique 

 du moyen-âge dans la poésie sémitique, ne la voyant pas jaillir 

 au plein jom' dans la poésie antique. 



La troisième partie de la série est consacrée aux recher- 

 ches sur la rythmique, ou pour dire mieux, sur la versification 

 française et provençale. L'auteur y expose d'abord les opinions 

 qui ont cours jusqu'à présent sur l'origine des vers français 

 et qui, soumises à un examen critique, se trouvent fondées 

 sur des suppositions ai'bifraii-es. Il leur oppose les opinions 

 des écrivains du moyen-âge , d'Uc Faidit , de Molinier, il re- 

 lève les points, les ti'aits communs, entre la rythmique latine 

 et franco-provençale et il en conclut à une parenté historique, 



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