X RÉSUMÉS 



nami" (Les béliers). Ce nom lui vient d'une vieille enseigne 

 sculptée, qui était placée jadis au coin du palais, de façon à fi- 

 gurer deux béliers se rencontrant à l'angle. En leur qualité de très 

 vieux citoyens, les Béliers sont naturellement de grands landatores 

 temporis acfi; l'auteur était alors lui même un vieillard, et c'est lui 

 qu'il faut reconnaître sous cette peau du bélier censeur. Il ne 

 passe rien ni à personne , et lance des foudres contre la co- 

 ruption des moeurs du temps , n'épargnant les défauts d'au- 

 cune classe de citoyens. Dans sa troisième satire „Sejm nie- 

 Aviesci" (Le parlement féminin) Bielski , qui fait voir un talent 

 satirique de premier ordre . déclare avec une ironie fine et 

 mordante que c'est aux femmc^s maintenant de prendre les rê- 

 nes du gouvernement, donner des lois, défendre le pays, com- 

 battre les Turcs et les Tartares, puisque les hommes négligent 

 âchement leurs devoirs. Les trois satires de Bielski sont sy- 

 stématiquement liées entre elles, les idées énoncées dans la pre- 

 mière sont accentuées dans la seconde et développées définiti- 

 vement dans la dernière. 



L'édition actuelle est ornée de facsimilés reproduisant les 

 frontispices illustrés de l'édition originale. 



H. „Szymona Szymonowicza Castus Joseph przeldadania 

 StanisJawa Goslawskiego_, 1597. — Wydal Roman Zawilinski". 

 L'histoire de l'amour de la femme de Putiphar pour le chaste 

 patriarche Joseph a inspiré beaucoup de poètes du moyen âge 

 et du XVI siècle. La littérature polonaise possède quelques 

 „histoires de Joseph'' dramatisées, dont une des plus connues 

 était le „Castus Joseph" de Simon Szymonowicz écrite en lan- 

 gue latine. Un poète inconnu. Stanislas Gosi'awski, l'a traduit 

 en polonais assez correctement. La réimpression a été faite 

 d'après l'exemplaire unique appartenant à la Bibliothèque de 

 l'Institut National des Ossolinski à Léopol. 



