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Lebensentfaltung auf stets gleicher Höhe erhält. Die ganze 
Natur ist gleichsam mit dem wohligen Hauch eines pleonastischen 
Daseins erfüllt und alles, was uns umeiebt, erscheint uns als 
eine einzige, volltönende Symphonie, in der auch das Fremd- 
artigste, das unter andern Himmelsstrichen störend und wie 
ein Missklang wirken würde, aufgeht in dem Bewusstsein einer 
unerschütterlichen Weltruhe, die allen Wechsel überdauert und 
alle Gegensätze versöhnt. Dieser ringsum in allen Lebens- 
formen durchklingende Grundton einer unerschöpflichen Ueber- 
fülle, die bei allem Zerfall und allem sichtbaren Bruchstück | 
von Menschenwerk doch jegliche Vorstellung von Noth, diesem 
(sespenst des Nordens, verscheucht und selbst wirklichen "Mangel, 
wo er sich einstellt, in den freundlichen Ueberwurfder Resignation 
und einer beneidenswerthen Genügsamkeit hüllt, erweckt in 
uns ein alles versöhnendes Gefühl und erhebt uns über das 
kleinliche Abwägen und Zählen der Scheidemünzen, mit denen 
das Leben sonst uns zahlt. 
Doch dieses mächtige, alles durchdringende 'Tropengefühl, 
das nivelirend auf sämmtliche Lebensformen wirkt, mildert 
und verfärbt allmählich auch alle unsere überkommenen An- 
schauungen, die wir mitgebracht und die wir gewohnt sind, 
als unfehlbare Richtschnur des Urtheils anzusehen. Manches, 
das anfänglich unsrer kritischen, moralisirenden Anschauungs- 
weise als auffallend, gewissenlos und locker erschien, tritt uns 
mit der Zeit unter einem andern Gesichtspunkt entgegen; wir 
lernen verstehen und lernen verzeihen, denn auch auf diesem 
(sebiet sind die vor Augen tretenden Erscheinungen nur der 
entsprechende Ausdruck der Abhängigkeit, in der der Mensch 
in allen seinen Beziehungen zu der Natur des Landes steht. 
Mit voller Ueberzeugung lebt man sich in dieses Gehenlassen 
allmählich selbst hinein und lässt Krummes gerade sein, ohne 
den Versuch zu machen zur Aenderung. Ein stoischer Gleich- 
muth nimmt allmählich Besitz von unserm Fühlen, und un- 
merklich nähern wir uns der Denkweise der indianoromanischen 
Bevölkerung, die auf das Natürliche, Praktische, Nächstliegende 
gerichtet, nur die conereten Formen des Lebens eultivirt, wie 
sie in er werblicher und politischer Hinsicht als Forderungen 
auftreten, alles Speeulative aber, alles was die Menschheit. 
ideell verbindet und ein geistiges Reich darstellt, als unnützen 
Ballast über Bord wirft. 
Das ist die Nachtseite des Tropengenius, der tiefe 
Schatten, der dem Glanze und der Fülle dieser Natur auf 
dem Fusse folgt, dass sie durch die Unverwüstlichkeit ihrer 
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