RÉSUMÉS 95 
Eine neue Aera' der religiösen Poesie ebensowohl wie 
der weltlichen eröffnet Johann Kochanowski mit seinem Hym- 
nus: Czego chcesz od nas Panie, den er um das J. 1556 aus 
Paris nach Polen gesandt hatte. Aus jedem Verse dieser seiner 
jugendlichen Schöpfung weht uns wirkliche dichterische Be- 
geisterung entgegen, abgesehen von ihrer vollendeten Form. 
Das bedeutendste Erzeugniss der religiösen Dichtung Kocha- 
nowskis ist seine Travestie des Psalters, welche von seinen 
Nachfolgern wohl oft nachgeahmt, aber niemals übertroffen 
wurde. Ausserdem feierte Kochanowski in Liedern das allmäch- 
tige Walten Gottes in der Natur, immer erfüllt von kindlicher 
Liebe zu Ihm und tief durchdrungen von Dankbarkeit für 
seine Güte. 
Auf dem von Kochanowski vorgezeichneten Wege wan- 
delte sein Zeitgenosse Nicolaus Sep Szarzyñski, ohne jedoch 
ihn an Erhabenheit zu erreichen. Er travestiert Psalmen und 
dichtet Lieder an Gott und die h. Jungfrau, voll christlicher 
Demuth. Von ihm ist die Form des Sonetts auch für die reli- 
siöse Poesie verwertet worden. 
In den Werken dieser beiden Dichter hat die polnische 
religiöse Poesie ihren Höhepunkt erreicht, von dem sie rasch 
noch gegen das Ende des XVI. Jahrhunderts herabsinkt. Ihr 
nächster Pfleger, Stanislaus Grochowski, reimt zwar geschickt, 
aber er dichtet nicht. Seine Muse klammert sich fest an die kirch- 
lichen Dogmen, welche für den Mangel an Gefühl keinen Er- 
satz bieten. 
An diese geschichtliche Darstellung schliessen sich Ori- 
ginaltexte der religiösen Gedichte des XV. und XVI. Jahrhun- 
derts an mit genauer Angabe der Quelle, aus der sie genom- 
men sind. Die Werke Kochanowskis und Szarzynskis sind in 
diese Sammlung nicht einbegriffen. Ueberall da, wo eine Re- 
stitution der Texte, welche wir meist in verdorbenem Zustande 
überkommen haben, angezeigt war, wird dieselbe versucht, 
wobei dem Verfasser die einschlägigen Arbeiten von Nehring, 
Pilat, Malinowski und Hanusz sehr zustatten kamen. Daran 
werden litterarische Notizen, betreffend das Datum des Liedes, 
seinen Verfasser, sein Verhältniss zu anderen und dgl. geknüpt. 
