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in Polen anfangs nicht daran gedacht zu haben, die Sympa- 
thien, welche der polnisch-littauischen Union von den Nachbar- 
völkern entgegengebracht wurden, für sich auszunützen. Das 
Verhältniss zu den Nachbarfürsten blieb ein loyales; mit Aus- 
nahme der hussitischen Episode, welche Polen octroyiert wurde 
und die nur als eine Manifestation zu betrachten ist, hört man 
wenigstens von keinerlei polnischer Propaganda bei den Völ- 
kern der Nachbarstaaten, welche gegen die Regierung gerich- 
tet wäre. JagieHo und die Polen wurden durch den katholi- 
schen Glauben davon abgehalten, und vielleicht waren auch 
die Consequenzen der Principien, die man ins Leben rief, 
noch nicht vollständig zu ihrem Bewusstsein gelangt. Die 
littauisch polnische Union wirkte durch sich selbst, so zu sa- 
gen, demoralisierend auf das System des Mittelalters ein, anfäng- 
lich ohne eine bewusste Propaganda von Seiten Polens. 
Der Aufstand Swidrygiellos, welcher diese littauisch-pol- 
nische Union selbst ernstlich bedrohte, bewirkte eine Änderung 
der Verhältnisse. In diesem Aufstande kämpfte Littauen für 
sein Staatsrecht, die Ruthenen für ihren Glauben, und es kam 
zwischen ihnen momentan ein Bündniss zustande. Bald gewann 
aber das russische Element und dessen Bestrebung so entschie- 
den die Oberhand, dass Littauen in den Hintergrund tritt und 
der Aufstand einen grell antikirchlichen Charakter annimmt. 
SwidrygieHto wollte als römischer Katholik mit der Kirche nicht 
brechen, allein die von ihm wach gerufenen Elemente gewan- 
nen die Oberhand über ihn, und so wurde er sogar wider 
Willen von dieser Strömung erfasst. Mit SwidrygieHo verband 
sich der schismatische Wojewode der Moldau Alexander; man 
unterhandelte mit den Hussiten, Alexander unterstützte sogar 
ihre Propaganda in seinem Lande, man verband sich mit 
Psköw, Nowogröd und mit den Tataren (classische Belege hie- 
für in Lewicki, Codex Epistol. II Nr. 204 et passim). Mit 
diesen antikirchlichen Elementen verbündeten sich überdies 
auch jene, deren heiligste Pflicht es war, den katholischen 
Glauben zu schützen, der römische Kaiser Sigismund, König von 
Ungarn und Böhmen und der Deutsche Orden. Sigismund ist 
