RÉSUMÉS 313 
quel ces oeuvres ont été écrites. Ce n'est que sur cette étude 
préalable de la chronologie, de l'authenticité et de la logique 
de chaque dialogue, qu'on pourra baser une théorie générale 
du système de logique de Platon. 
L’expos& systématique des doctrines logiques de Platon 
aura pour but de les faire comprendre aussi clairement que 
possible. Pour cela, il faudra les disposer dans leur ordre logi- 
que, de manière que chaque théorie obtienne sa place natu- 
relle dans le système embrassant toute la science. La forme 
du système ne peut être prise dans les ocuvres de Platon, 
car il s’agit, non de roproduire le texte de ces oeuvres, mais 
d'en représenter l'essence. D'ailleurs cette forme de système 
doit nous faciliter la comparaison des théories de Platon avec 
les théories modernes, et par conséquent, elle doit avoir un 
caractère plus universel que la philosophie de Platon; elle ne 
peut être différente pour chaque philosophie qu’on cherche 
à comprendre. Apparemment, il y aura dans la forme du système 
un élément subjectif dépendant des idées de l’historien, mais 
cet élément tend à disparaître à mesure que les historiens 
profitent des expériences de leurs devanciers, pour éviter les 
erreurs résultant d’un point de vue trop exclusif. 
L’objeetivite complète est Tideal dont nous pouvons 
approcher sans l’atteindre, et chaque résumé d’une doctrine 
philosophique ancienne dépend nécessairement des idées du 
siècle où vit l'historien. Cette dépendance n’est pourtant pas 
illimitée, et en comparant les travaux sur la logique de Platon, 
depuis le XVI"* siècle jusqu’à nos jours, nous voyons un progrès 
très sensible de Champer à Morainvillier, de Morainvillier à Ten- 
nemann, et de Tennemann à Prantl, quoique chacun de ces 
quatre principaux historiens de la logique de Platon ait cherché 
à la représenter telle qu’ elle lui apparaissait, sans prétendre 
à tirer des écrits de Platon, la forme même du système. Ces 
écrits ne nous fournissent aucune indication sur la forme du 
système qu’aurait choisi Platon pour exposer ses théories; si 
nous voulons donc réunir ces théories en un systéme, nous 
sommes forcés d’en prendre la forme dans le développement 
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