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La vie et les oeuvres d’Örzechowski ont donné lieu à un 
grand nombre d’études et de travaux parmi lesquels nous de- 
vons signaler l'ouvrage de François Bohomolec, Jésuite et 
auteur dramatique du 18° siècle, celui de Francescantonio 
Zaccaria, jurisconsulte italien et historien ecclésiastique de va- 
leur, celui du comte Joseph Maximilien Ossolinski, célèbre et 
savant fondateur de l’Institut National de Léopol, l’élégant et 
remarquable travail de l'historien polonais Louis Kubala, et 
enfin l'oeuvre la plus étendue qui ait été publiée sur nos écrivains 
politiques, celle de M. le comte Stanislas Tarnowski. Néanmoins, 
malgré qu’on se soit occupé d’Orzechowski à tant de reprises 
et avec tant de zèle, sa biographie, ses actions, son influence 
sur la Pologne de son temps sont loin de nous être parfaite- 
ment connues. Le Jésuite Bohomolec avait trop peu consulté 
les sources, et ses recherches avaient été trop superficielles. 
Zaccaria s’est surtout occupé de la question du mariage d’Orze- 
chowski par rapport au droit canon. Le consciencieux travail 
d’Össolinski est le premier recueil sérieux de documents sur 
la vie d’Orzechowski et sur ses oeuvres; mais il est composé 
exclusivement au point de vue bibliographique. Kubala, dans 
son étude si brillante et si délicate, n’examine „le Tribun de 
la Petite Pologne“ que d’un seul côté. Quant à M. le comte 
Tarnowski, il n’a considéré dans Orzechowski que l'écrivain 
politique. 
Orzechowski ne brilla pas seulement comme littérateur, 
mais encore comme historien de son temps (Annales 1548 
— 1553), comme orateur sachant entraîner les foules, comme 
théologien, ou plutôt sophiste-rhéteur capable de parler de 
tout avec la même puissance et la même habileté, la même 
éloquence et la même audace. Cet étrange personnage fit de 
sa vie privée une affaire publique, et apporta tous ses soins 
à étendre cette publicité. C’est une figure exceptionnelle dans 
la société polonaise du 16° siècle, c’est, s’il est permis de s’ex- 
primer ainsi, le publiciste avancé du parti catholique. Il pré- 
sente quelque analogie avec le célèbre réformateur - publiciste 
Pierre Paul Vergerio. C’est en effet pour l'Eglise catholique 
