RÉSUMÉS 325 
qu’ Orzechowski a combattu avec le plus d’ardeur ; c’est pour 
elle, pour la défense de ses droits, de ses privilèges, de ses 
principes, qu'il a toujours été sur la brèche. Il ne faisait qu'une 
seule exception: le célibat ecclésiastique. Dès le début de sa 
carrière littéraire, 1l le réprouve, il l'attaque dans ses écrits. 
Il n’est done pas étonnant que, quoique ordonné prêtre, il se 
soit marié: Luther, Jean Easki, Krowicki, Lntomirski, beau- 
coup d’autres, presque tous les réformateurs du 16° siècle 
ont commencé par le mariage; ce qui est tout-à-fait ex- 
traordinaire c’est que, prêtre marié, excommunié par l'Eglise, 
il n'ait pas rompu avec elle, mais au contraire, ait été en 
toute occasion un de ses plus vaillants champions dans les com- 
bats contre les Réformés. Il est vrai que d’un autre côté il 
défendit aussi énergiquement sa femme contre l'Eglise. Le 
présent volume jette un jour nouveau, ou plutôt donne de 
précieux renseignements sur la vie et les oeuvres d'Orzechow- 
ski. Il contient, outre sa correspondance, quelques-uns de ses 
ouvrages inédits. 
Dans une préface d’une vingtaine de pages, l'éditeur 
nous donne à grands traits une biographie d’Orzechowski ap- 
puyée, soit sur l’autobiographie même de l'écrivain, soit sur 
des documents officiels. Orzechowski naquit le 11 novembre 
1513, à Przemysl, d’une riche famille de gentilshommes. Il 
commença ses études dans sa ville natale, puis les continua 
à Cracovie, à Vienne, à Leipzig, à Wittenberg où, comme 
il le raconte lui-même, il fut l'élève de Martin Luther et de 
Philippe Mélanchton. Il se rendit ensuite en Italie où il sui- 
vit, à l’université de Padoue, les leçons de Lazare Bonamico 
et d’Antonio Pariseo, à Venise, celles d’Egnazio, et enfin, 
à Bologne, celles de Romolo Amaseo et de Louis Boceadiferro. 
Quelques années après, on le retrouve à Rome, à la cour du 
cardinal Jerome Ghinueci, auquel il avait été reccommandé 
par le cardinal Contarini. Il eut comme condisciples, en Italie, 
le cardinal Alexandre Farnèse et le célèbre historien polonais, 
Martin Kromer. Revenu et définitivement établi en Pologne 
vers 1542 „gratiis Romanis et expectationibus onustus*, c’est 
