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in welcher der Krakauer Domherr Peter Myszkowski, ein Schü- 
ler Bonamicos, der fleissige Professor der Universität Jacob 
Görski, der bedeutendste Dichter der Epoche Johann Kocha- 
nowski durch Geist sich auszeichneten. Auch von anderen 
Leuten kamen dem zurückgekehrten Nidecki erwünschte An- 
regungen, wie von dem spanischen Rechtsgelehrten Ruiz de 
Moros, welcher in Polen sich dauernd aufhielt, wie vom jun- 
gen Zamoyski, welcher eben damals seine Studien in Padua 
absolvierte und, durch die dortige Rectorswürde ausgezeichnet, 
um das Jahr 1565 nach Polen zurückkam, um hier durch seine 
Bildung und seine Geistesgaben bald Aller Aufmerksamkeit 
auf sich zu lenken. In Venedig, zuerst 1561, dann 1565 er- 
schienen die von Patricius besorgten Ausgaben der ciceroni- 
schen Fragmente. Seine Methode war in vieler Hinsicht vor- 
trefflich, die Arbeit des Carolus Sigonius wurde durch diese 
Ausgabe überholt, vor allem erschien hier zuerst die Samm- 
lung der poetischen Fragmente der ciceronischen Muse. 
Die divinatorische Kritik kam nicht nur dem Cicero, sondern 
auch manchen anderen Autoren, wie dem Asconius und No- 
nius zu Gute. Sie ist zwar manchmal etwas kühn, aber stets 
mit biederer Wahrhaftigkeit dem Ziele zustrebend; die Her- 
meneutik ist stets nüchtern und besonnen. Die Gelehrten des 
sechszehnten Jahrhunderts kargten nicht mit ihrem Lobe, in 
neuerer Zeit hat besonders Carl Halm die Arbeit des polni- 
schen Herausgebers zu Ehren gebracht, und manche seiner 
Conjeeturen behielten ihren dauernden Wert in den Texten 
des Cicero, des Asconius und Nonius bis auf den heutigen Tag. 
Als Beamter im königlichen Secretariat beschäftigte sich 
Nidecki häufig mit preussichen Angelegenheiten und kam da- 
durch in ein nahes Verhältnis zu den trefflichen Inhabern des 
Ermländischen Bischofstuhls, Stanislaus Hosius und Martin 
Kromer. Des ersteren Einfluss, welcher die Seele und Vor- 
kämpfer der katholischen Reformation in Polen gewesen ist, 
wurde für Nidecki entscheidend. Dank seinen Mahnworten ward 
er aus einem lauen und schwankenden Bekenner ein immer 
erfrigerer Katholik und verwertete schliesslich seine huma- 
