RÉSUMÉS 99 



bare Spuren von mährischen Bischöfen: der eine wird im Jahre 

 976 erwähnt, den andern erwähnt Cosmas als mährischen 

 Bisehof vor Sever, also etwa gegen das Ende des X Jahrhun- 

 derts. Alles dies weist darauf hin, dass es sich in dem Prao-er 

 Privilegium um die fernsten Grenzen der mährischen Diöcese 

 handelte , welche Annahme übrigens auch der Umstand zu 

 zu unterstützen scheint, dass die im Privilegium genannten 

 Grenzen ausdrücklich das Neutraland vermeiden, welches be- 

 kanntlich einen besonderen Bischofssitz hatte. 



Weiters wäre zu untersuchen, ob das oben bezeichnete 

 Land in dieser Umgrenzung zum Grossmährischen Reiche ge- 

 hört haben konnte, oder wenigstens dem mährischen Bisthum 

 einverleibt war, und ob später dieses Gebiet nicht zu Böhmen 

 oder zu Polen gehört hat. Auf Grund der pannonischen Le- 

 gende des Lebens des hl. Methodius ist es nun bekannt, das 

 Methodius den Herzog der Wislanen besucht hat, der später 

 von Swiçtopelk gewaltsam bekehrt wurde. Das kann um das 

 Jahr 880, oder nicht viel später der Fall gewesen sein, jeden- 

 falls aber vor 888, dem Todesjahre Methods. Es gibt auch 

 gewisse wenn auch geringe Spuren, welche auf die Existenz 

 kirchlicher Verhältnisse in dem späteren Kleinpolen noch 

 vor der polnischen Zeit hinweisen, wie z. B. die häufig wie- 

 derkehrenden Kirchen unter Anrufung des hl. Clemens, sowie 

 die Legende vom heiligen Wszerad, endlich bis zu einen ge- 

 wissen Grade auch der erste Name des krakauer Bischofs, 

 Procopius, welchem man in den westlicher Ländern begegnet. 

 Man kann somit annehmen, dass sich die Missionsthätigkeit 

 sei es Methods, sei es seiner Nachfolger wenigstens facultativ 

 so weit erstreckt habe; ein grosser Theil dieses Gebietes mit Kra- 

 kau, hat auch dem Swietopelk gehört, wie es scheint unmittel- 

 bar. Die in dem Privilegium angeführten Grenzen können 

 somit die ursprünglichen Grenzen des mährischen Bisthums 

 sein und wurden als solche später in das Falsificat aufgenom- 

 men. Die Frage nun, ob dieses Land im X. Jahrhunderte nicht 

 etwa zu Böhmen oder zu Polen gehört habe, lässt sich unge- 

 fähr so beantworten: Al-Dehri erwähnt ausdrücklich, das Krakau 



