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bekannten Werkchen. Das erste „Die Geschichte von Titus 

 und Gizipus", in Krakau im Jahre 1574 gedruckt, ist von 

 Jan Stok aus Wachock aus dein Lateinischen übersetzt, dessen 

 Namen nur durch diese eine Leistung der polnischen Literatur 

 bekannt geworden ist. 



Die Geschichte erzählt eine ungewöhnlich enge Freund- 

 schaft zweier jungen Leute, Gizipus und Titus, die so weit 

 gieng, dass als der letzte sich in die Braut des ersteren, in der 

 schönen Zophronia, verliebte, er keinen Augenblick zögerte 

 selbst zurückzutreten und ihm die Braut zu überlassen. Das 

 polnische Original , das einzige vorhandene Exemplar , besitzt 

 die Bibliothek des Fürsten Czartoryski in Krakau. 



b) „Dydo" (s. 1. 1600) von M. Pudlowski , einem im 

 Jahre 1588 verstorbenen, auch als Charakter hochgeschätzten 

 Dichter, ist ein aus der Uebersetzung des IV Buches der 

 Aeneis und der Epistel Dido's an Aeneas (aus den Herolden 

 Owidius') zusammengefügtes Werkchen. Das höchst seltene 

 Büchlein befindet sich ebenfalls in den fürstlich Czartoryski - 

 sehen Sammlungen in Krakau. Ein zweites vollständiges ist 

 uns nicht bekannt. 



Die drei letzten Broschüren haben sämtlich F. A. Kmita 

 zum Verfasser, einen der polnischen Literatur sehr wohl be- 

 kannten Schriftsteller (gest. um das Jahr 1628). 



c) Sein „0 Aeneaszu Trojanskim" Krakau 1591 (das 

 XIII Buch der Aeneis) ist eine Uebersetzung des im XV Jhrh. 

 von Mapheus Vegius (1406 f 1458) niedergeschriebenen Er- 

 gänzung der Virgilischen Aeneis. 



d) In „Spitamegeranomachia", Krakau 1595, benutzt der 

 Verfasser eine alterthümliche Fabel vom Kriege der Pygmäer 

 mit den Kranichen um unter dieser Allegorie die Kriege des 

 Königs Stefan Batory darzustellen , an denen der Verfasser 

 auch selbst theilnahm. 



e) „Penelopea" Krakau 1610 ist eine Uebersetzung und 

 theilweise Umarbeitung der Epistel des Heiligen Hieronymus 

 an Innocentius „de muliere septies icta". 



