RÉSUMÉS 77 



bus, in Phaedra alia femina impura, quae nil nisi voluptates 

 magni facit." Die stoffliche und sachliche Analogie beider Le- 

 genden sprang ja von selbst in die Augen. Doch machte aus- 

 ser Szymonowicz, so viel man weiss, niemand davon Gebranch. 

 A. v. Weilen erwähnt in seiner Arbeit: Der ägyptische Jo- 

 seph im Drama des XVI. Jahrhunderts, Wien 1887 — nicht 

 ein einziges Mal den Euripideisehen Hippolytos, um zu consta- 

 tieren, dass er keinen Einfluss aui den Joseph des Cornelius 

 Crotus (1536) geübt hat. So war Szymonowicz wohl der erste 

 und ist wahrscheinlich der einzige unter den zahlreichen Be- 

 arbeitern der Josephlegende geblieben, welcher den griechischen 

 Text der euripideisehen Tragödie so umfangreich benutzt hat. 

 Alles, was von den euripideisehen Motiven für das ägyptische 

 Drama passte, das findet man bei Szymonowicz im „Castus 

 Joseph" wieder. Folgende Stellen des „Hippolytos" sind von 

 Szymonowicz entweder wörtlich übersetzt, oder frei para- 

 phrasiert worden : 



Euripid. Hippol: vv. 121 — 170, 177—198, 253 — 306, 

 311—357, 373—430, 431—440,503-512, 516—521. 525— 

 530, 618—644, 732—735. 



Die Vergleichung der Texte hat gezeigt , dass der pol- 

 nische Humanist bei seiner gediegenen Kenntnis des Griechi- 

 schen meisterhaft übersetzte; wo aber aus metrischen oder 

 stofflichen Gründen ein Anschluss an den griechischen Wort- 

 laut nicht möglieh war, paraphrasierte er denselben mit un- 

 leugbarem Geschick. Folgende Zusammenstellung möge als 

 Probe der Uebersetzungskunst des Szymonowicz dienen: 



EURIP. HIPPOL. 267 sqq. 



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{ Vy.'.():y.z ôsàvxîy txctoS fV^TT^voj; -•y/y.;. 



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