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(luisent le type de la Trinité des livres d'heures avec une 

 exactitude telle que ses inscriptions latines sont reproduites mot 

 à mot, en slave x ). La bibliothèque de l'Université de Breslau 

 possède un tableautin avec la môme représentation, dont la 

 provenance polono-ruthénienne nous paraît certaine et où, tout 

 en introduisant des modifications de détail, on a gardé le texte 

 latin des inscriptions 2 ). Toutes ces peintures datent du XVII e s., 

 c'est-à-dire de l'époque pendant laquelle l'influence de l'Occi- 

 dent sur l'Orient était la plus forte et la propagande catho- 

 lique sur les confins des deux mondes, la plus intense. La 

 formule théologique inscrite sur les médaillons qui accompagnent 

 le triangle de la Trinité semble confirmer le fameux filioque 

 qui constitue la principale différence dogmatique de l'église la- 

 tine et grecque. Elle a dû contribuer le plus à la propagation 

 de ce type dans les pays de l'Union religieuse des deux égli- 

 ses et au moment où cette dernière faisait ses conquêtes. La 

 collection Paschkoff de Moscou possède plusieurs tableaux de 

 même genre, et les savants russes sont d'accord que, tout en 

 se rapportant aux cultes des différentes sectes qui minent 

 l'église officielle de Russie, elles ont une origine occidentale et 

 latine et sont contraires à la tradition orthodoxe. Il paraît 

 qu'en Occident, en dehors des livres d'heures, ces représenta- 

 tions n'existent plus ; elles ont dû subir la proscription de 

 l'église qui s'adressait en général aux trinités à trois visages. 

 Mais ce n'est pas le concile de Trente qui les a proscrites, 

 comme le croit M. Wickhoff. Nous ne connaissons que les 

 bulles d'Urbain VIII, de l'année 1628, et de Benoît XIV, de 

 1745, qui ordonnent leur destruction. Si ces réprésentations 

 se sont conservées sur les frontières de l'Est, c'est que l'oppo- 

 sition orthodoxe leur donnait là une signification à part. 



L'auteur avoue, que la notice présente, pour laquelle 

 les sources citées dans le titre on servi de point de départ, de- 

 manderait une révision plus détaillée par rapport aux origines 



1 Cf, Comptes -rendus de la Commission de l'Histoire de l'Art, I. vol. 

 1». U. fig. 1, 2. 



2 ) 5. vol. ]». 85, fig. i. 



