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1. W. y eus-, part. pass. *yus-t6-s, den. *yus-tâ-iô. 

 Ai. jus -ta- „beliebt, erwünscht", gr. ysuff-TO-ç, ags. ze-cost 

 „wertvoll", dazu -tu- Bildung lat. g us -tu -s m.= got. kus- 

 tu-s m. „Prüfung, Beweis" ; lat. gus-t ä-re = ahd. kos-tö-n 

 „versuchen, prüfen". Fick Et. Wtb. 4 I, 430. Das Latein bat 

 das alte Praesens *yeus-ö (ai. jus-â-te, gr. yéu-o-|/.ai, got. 

 kius-a) verloren und ein neues mittelst des no- Suffixes ge- 

 bildet, de-günere aus *de-gusnere, aber auch dieses wur- 

 de durch gustäre verdrängt. 



2. W. pü-, part. p. *pü-tö-s, den. *putä-iö l Ai. pü- 



-tâ- „gereinigt", abulg. is-py-ttm. „perscrutatio", lat. pü- 



-tu-s, dazuvgl.gr. vtj-tcu-t-io-ç „unverständig"; lat. pft-tä-re 



= abulg. py-ta-ja py-ta-ti „scrutari, quaercre, indagare" 



eig.=auf's Keine bringen-, auch aind. W. pü wird in Veden 



oft auf Gedankenthätigkeit angewendet). Osthoff, M. U. 4, 66 f. 

 Sü f. Zum Unterschied der Vocalisation der Tiefstufe vgl. Ost- 

 hoff a. O. 72 ff. Brugmann, Grdr. 2, 208. 227. 



3. W. ei-, part. p. *i-tô-s, den. *i- 1 ä-i 5. Lat. i-tä-re: 

 gr. i-t-/]-t£ov (Ar. nubb. 131), el. bz - y.v - ira - xcop (Collitz I, 

 N°1172, 8). Curtius, Verbum I 2 342. Freilich kann die elische 

 Form auch = urgr. -roj-xwç sein, aber erstens nichts nötigt 

 uns zu solcher Annnahme, zweitens auch zugegeben, dass hier 

 ein -roj-xwç vorliegt, ist zu beachten, dass im griech. Verba 

 auf --').(» überhaupt in Composition durch Bildungen auf -tew 

 ersetzt worden sind (vgl. Sütterlin, Zur Gesch. der Verba den. 

 1, 18), drittens ursprüngliches, nicht durch analogische Umbil- 

 dung entstandenes gr. "ixüu d. h. idg. *i-te-io (denn an 

 Causativbildung * i-t é -i 5 ist "nicht zu denken) dürfte kaum 



Belege mit Zahlengaben aller vorkommenden Bildungen und hebt dann aus 

 der ganzen Masse die in irgend einer Hinsicht interessanteren Fälle heraus. 

 Aus typographischen Rücksichten sah sieh der Verfasser genötigt 

 von der gewöhnlichen sprachwissenschaftlichen Transcription abzuweichen : 

 i und u consonans, r. 1 und m sonans sind ohne diakritische Zeichen, pa- 

 latale gutturale durch griechische, velare durch lateinische Buchstaben wieder- 

 gegeben; die beiden ersten altindischen Sibilanten durch s und s. Sonstige 

 Abweichungen sind ohne Weiteres verständlich. 



