205 
von den pfychifhen Krankheiten behauptet und darge 
than werden.‘ ' 
„Beim pfychifchen Erkranken weicht der Menfch eben 
fo wie beim £örperlichen in eine der niedern Seelen 
formen aus, wie fie fih in dem Thierreiche ausgeprägt 
aben.“ 
Denn auch in geiſtiger Hinſicht ſind die einzelnen 
Thierſeelen nur als Bruchſtuͤcke des menſchlichen See— 
leulebens anzuſehen, die eben erſt durch ihre Vereini— 
gung die Allſeitigkeit deſſelben und Selbſtbewußtſeyn 
nebſt Selbſtbeherrſchung, als den Stempel des menſch⸗ 
lichen Seelenadels, zu Stande bringen. Alle niedern 
Seelenkraͤfte finden ſich an einzelne Thiergattungen ver— 
theilt und das einſeitige Vorherrſchen der erſtern giebt 
letztern eben ihren eigenthuͤmlichen pſychiſchen Charakter. 
Da einzelne Seelenzuſtaͤnde bei den Thieren ſich 
gleichſam ſtehend ausgeprägt haben, z. B. Mur, Sucht, 
Klugheit, Cinfalt, Bosheit 1.5 fo giebt dies ihrem 
ganzen geiftigen Weſen und Charakter auch mehr Ber 
harrlichkeit, aber auch mehr Unbildſamkeit. Manche be; 
finden fich gleichfam in einem andauernden Affect, an 
dere in einer eben fo ununterbrochenen Thaͤtigkeit des 
Millengs oder niedern Erfenntnifvermögens. 
In den unterm Thierklaſſen feheint befonders das 
Gefühlsvermögen, aber noch auf feiner niedrigften Stufe 
und dem niedern Zwecke der £örperlihen Selbfterhaltung 
dienend, entwicelt, tie bei den Mollusfen , Inſecten, 
Fiſchen, Amphibien, nur mit dem Unterfchied, daß es 
bei letztern beiden mit Dewußtfeyn des Körpers (aber 
nicht mit Selbfibewußtfeyn, geiftigem Bewußtſeyn) ver⸗ 
bunden iſt, bei erſtern aber auch mit jenem nicht, Denn 
diefes tritt mit dem Kopfe hervor. Dei Sinfecten und 
Amphibien fcheint der Wille wieder tätiger zu ſeyn als 
bei Mollusken und Fischen. Dei den Vögeln ift vor 
zugsweife das MWillensvermögen, bei den Säugthieren 
aber das Erkenntnißvermoͤgen ausgebildet. 
So find wieder einzelne Affecte befonderen Thierab⸗ 
theilungen eigen, Furcht den Fiſchen, duth den Inſec⸗ 
ten, Raubvoͤgeln und vierfuͤßigen Naubthieren, fo wie 
den Pferden — Freude den Singvoͤgeln ꝛc. { Auch die 
niedern Thaͤtigkeiten des Denkvermoͤgens, Gedaͤchtniß, 
Phantaſie, Voͤrſtellungsvermoͤgen, Urtheilskraft, kommen 
anfänglich nur vereinzelt in dem Thierreiche vor und 
combiniren ſich allmaͤhlig, z. B. Gedaͤchtniß bei Fiſchen, 
produktive Phantaſie bei denen mit Kunſttrieben begab⸗ 
ten Inſecten und. faſt durchgängig bei Vögeln in Der: 
Hindung mit Gedächtniß, fo wie ſich bei ihnen auch 
Spuren von Dorftellungsvermögen zeigen. Urtheilskraft, 
anfangende Selbſtbeherrſchung kommt aber bei den Saͤug⸗ 
thieren, zumal letztere bei den zaͤhmbaren, zum Vorſchein. 
In Beziehung auf den Geſundheitszuſtand der 
menſchlichen Seelen erſcheinen aber dieſe einfeitigen und 
unvollfommenen Außerungen der thierifchen Seelenthäs 
tigkeit als Krankheitsformen derfelben und fo kann man 
mandje Thiere ald von einem andauernden, bald trauri⸗ 
- gen, bald heitern Affect beherrfehte, an eine fire Idee 
204 
gefeſſelte Wahnſinnige, andere als an truͤbſinniger Me— 
lancholie oder heiterer Narrheit Leidende, andere als 
wachende Träumer, oder als zerſtoͤrende Tobſuͤchtige ıc 
anfehen. ; 
Es verfteht fih, daß bei Parallelifivu i⸗ 
cher Seelenktrankheiten mit dem —— aan 
fand anderer Thiere die Bemerkung nicht vergeffen wer— 
den darf, die wir bei der Vergleihung förperlicher Krank; 
heiten mit andern organifchen Prozeffen zu machen für 
nöthig hielten, dab nämlich die menfchlihe Krankheit 
immer unter den Erponenten der Menfchheit erfcheinen, 
der menfchliche Charakter, obſchon er bei der Erkrankung 
umgeformt wird, doch nie ganz verloren gehen und nur 
dag Wefentliche der mit der Krankheit verwandten 
Thierform fich im erfterer ausprägen kann. 
Daher im: Allgemeinen vorzüglich nur diejenigen 
Seelenfranfheiten ihre Vorbilder in der Thierreihe ha; 
ben, die auf Eranfhafter Abweichung des Gefühlss und 
Willensvermögens und der niedern Erfenntnißkräfte be 
ruhen, — daher ferner die fpeciellen fixen Ideen des 
Aberwiges, krankhafter Phantafie den menfchli Ty⸗ 
pus nie ganz verlaͤugnen. Denn laͤcherlich w fuͤr 
die Einbildung, die Quadratur des Cirkels erfunden zu 
haben, Koͤnig oder Kaiſer zu ſeyn ꝛc. die entſprechenden 
Thierſeelen auffinden zu wollen, obſchon Stolz, Eitel— 
keit 2. als herrſchende Leidenſchaften den Thieren nicht 
fremd ſind, und ſie gleichſam zu mit dieſer Gattung 
fixen Wahnſinns Behafteten ſtempeln. 
So wie alſo der koͤrperlich kranke Menſch gewiſſen 
Formen thieriſcher Lebensprozeſſe in koͤrperlicher Hinſicht 
ſich nähert oder fie in fih aufnimmt: fo iſt dies auch 
bei pſychiſcher Krankheit der Fall und hier bewährt fich 
die Nichtigkeit der Behauptung — menſchliches Er 
£ranfen fey ein Unvollfommener;, ein Thie— 
tifchswerden, — wegen der individuellern Bil 
dung des geiftigen Lebens noch auffallender. Wer wird 
in dem Geifteskranfen ein Herabfinfen von der Höhe 
des menwhlichen Seelenadels zur mehr oder weniger 
niedern Ihierheit verfennen? Daher die niederfchla: 
gende Empfindung, die in jedem feinfühlenden Men: 
fhen der Beſuch eines Aufbewahrungsortes folcher Un⸗ 
glüsklichen erregt. Er fühlt fih felbft mit herabgefegt, 
indem er feines Gleichen in einem folhen gefunfenen 
Geiſteszuſtand erblickt! ; 
Ein Emphyſem an den Augenliedern des linken 
Auges, entftanden in Folge des Schneu— 
zens; befchrieben vom Dr. Brée *). 
@,.., alt 25 Zahre,' Korporal im 20, Negimente leichter 
Infanterie, fpürte plöglich, während ex fic) ohne große Anftren- 
gung ſchneuzte, ein beträchtliches Emphyfem in den Augenliedern 
des linken Auges, ine Viertel Stunde nachher z0g mid) diefer 
Mann tiber die außerordentliche Geſchwulſt zu Rathe, melde 
an den Theilen zu fpüren war. Ich fand die Augenlieder glän- 
*) Recueil de mémoire de medecine etc, militaire 
Vol. XV. 
