RÉSUMÉS 113 
sung der Privilegien der Mutter des Königs Casimir, Sophia, 
hinzugefügt. 
Ebenfalls nach dem Original wird unter Nr. 7 das grosse 
Privileg Casimirs für Litauen angeführt, welches jetzt das 
Datum 1457 trägt, jedoch in Wirklichkeit 10 Jahre früher ausge- 
stellt wurde. Dieses Privileg war zwar schon längst bekannt, aber 
eine neue Veröffentlichung desselben war umsomehr erwünscht, 
als hier gleichzeitig ein unbekanntes Document (Nr. 76) ver- 
öftentlieht wird und Anweisungen gegeben werden, auf Grund 
deren die in den Originalen befindliche irrthümliche Jahres- 
zahl, die schon vielerlei Verwirrung in der historischen Wis- 
senschaft verschuldet hat, berichtigt werden kann. 
Gleich nach seiner Thronbesteigung in Polen führte Kö- 
nig Casimir bekanntlich eine überaus wichtige Wendung in 
dem Verhältnisse zu dem dazumal in der abendländischen 
Kirche herrschenden Schisma herbei. Polen, wenigstens die 
massgebenden Kreise, anerkannten das Coneil von Basel mit 
seinem Papste Felix V, wie dies besonders aus den im vor- 
hergehenden Bande veröffentlichten Quellen unzweifelhaft her- 
vorgehet: Casimir wandte sich von den Anhängern des Ba- 
sler Coneils und Felix ab und huldigte Nicolaus V. Diese 
radicale Wendung rief, wie nicht anders zu erwarten war, 
in Polen eine grosse Verwirrung, tausenderlei Streitigkeiten, 
Intriguen und Klagen hervor; alle Anhänger des Basler Con- 
cils suchten sich jetzt nämlich zu rehabilitieren, um sich 
den Genuss der vom Coneil erhaltenen Benefieien zu erhal- 
ten, während die Gegner desselben bemüht waren, die ver- 
änderte Situation zu ihrem Vortheil auszubeuten. In unzwei- 
felhaftem Zusammenhange mit dieser Wendung stand auch 
die Angelegenheit des Cardinalhutes des Zbigniew Olesni- 
cki. Diese Verwickelungen werden durch ein ganzes Acten- 
bündel illustriert, das hier abgedruckt wird (die Nummern 6, 
9, 11, 15, 16, 19 —22, 25, 27, 30, 37, 61—66, im Anhang 
69). Interressant und wichtig ist besonders die aus diesem An- 
lasse von Lorenz Strzelecki vor dem Papste gehaltene Rede 
(Nr. 9), 
