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des Ungarnkönigs Mathias geschehen sei, in dessen Lande Jo- 
hann gefangen genommen und trotz aller Fürsprache gefangen 
gehalten wurde. Schön ist der Brief des Herzogs Johann von 
Masovien, in welchem er mit Entrüstung die verbreiteten Ver- 
dächtigungen widerlegt, dass er sich mit dem deutschen Orden ge- 
gen das Reich verbinde; diesem Briefe entspricht durch seinen 
patriotischen und nationalen Schwung ein Brief des Erzbischofs 
von Gnesen, Jacob von Sienno, der in derselben Angelegen- 
heit geschrieben wurde (NNr. 248, 249). 
Ebenfalls interessant, wenn auch von anderer Art, ist 
ein Brief des Dogen von Venedig Johann Mocenigo an König 
Casimir, in welchem er dem Könige von dem mit den Türken 
geschlossenen Frieden berichtet (Nr. 274). Sehr belehrend sind 
die Briete in der Angelegenheit des Konrad Lichtenhayn, eines 
deutschen Ordensgenossen, der, als er sich mit dem Ordensmeister 
zerworfen hatte, nach Polen floh, um sich beim Könige, als 
dem Proteetor und Beschützer des Ordens zu beschweren, und 
der auch wirklich sowohl beim Könige als auch bei den 
polnischen Würdenträgern Schutz und Unterstützung fand 
(Nummern 200, 207, 220). Die genannten Briefe sowie manche 
zufällige Notizen stellen uns das Verhältnis, das nach dem 
Thorner Frieden zwischen Polen und dem Orden bestand, im 
eigentlichen Lichte vor. 
Verhältnismässig wenige von den hier abgedruckten Brie- 
fen betreffen Litauen und sein Verhältnis zum König und 
dem Reiche. Litauen führte damals eine Politik auf eigene 
Hand und mischte sich ungern in diese grossen Ereignisse, 
welehe damals den König und das Reich in Anspruch nahmen; 
so erklärt sich wohl auch die geringe Zahl der in den preus- 
sischen Archiven enthaltenen Litauen betreffenden Briefe (siehe 
die Nummern 262, 263, 264, 307 u. s. w.). Wichtig ist aber die 
Nummer 296, worin von der bekannten Verschwörung gegen 
das Leben des Königs und seiner Söhne in Litauen die Rede 
ist, denn durch dieselbe werden die näheren Umstände dieser 
Verschwörung aufgeklärt und auch ihr bisher nicht feststehen- 
des Datum festgestellt. 
