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bedeutenden Modificationen (9 und 6) zur Anwendung kommt. 
Interessant ist ausserdem das ausgebildete und consequent durch- 
geführte System von Abkürzungen. wie es zwar in der mittel- 
alterlichen Literatur allgemein ist, jedoch in polnischen Denk- 
mälern sonst nirgends in so systematischer Weise auftritt. 
Ds Lawtlehre, 
Im Allgemeinen zeichnet sich die Lautlehre der Heili- 
genkreuz-Predigten, so wie überhaupt aller Denkmäler einer 
entlegenen Literaturperiode, durch grössere Klarheit und Rein- 
heit im Vergleich mit der heutigen aus, was natürlich der ge- 
ringeren Wirksamkeit der Analogie zuzuschreiben ist. 
Mit Übergehung dessen, was schon aus anderen Sprach- 
denkmälern gut bekannt ist, sind hier besonders neue sprach- 
liche Thatsachen hervorzuheben, die entweder die inductiven 
Folgerungen bestätigen oder in verschiedene bisher dunkle 
und zweifelhafte Fragen eine grössere Klarheit bringen. Zu 
erwähnen sind Wörter wie sirce, sirdeczny, die bisher 
in dieser Form unbekaunt waren; dzinsia erklärt das heu- 
tige dzisiaj; uzrzewszy stellt noch die nicht durch 
Analogie veränderte Form des partie. praet. act. II dar; p o- 
kleli in der Bedeutung uklekli dient zur Erklärung der 
heutigen Form; eztworaki ist die ursprüngliche, dem heu- 
tigen ezworaki entsprechende Form; slez mit dem er- 
haltenen anlautenden s; m zdreki ist ein Beispiel eines zwi- 
schen z und d eingeschobenen d, wie im asl. und poln. zdrada 
u. s. w. Neben diesen alterthümlichen Formen, denen noch 
falié, pwaé (ufat), obiazaé u. a. beizuzählen sind, ist 
die Form mowié ohne das ursprüngliche in anderen etwas 
späteren Denkmälern vorkommende 7 bemerkenswert. 
Die Ausbeute ist somit ziemlich gross, umsomehr als das 
alles auf nicht ganz vier Blättern gefunden wird. 
C.. Formenlehre. 
Sowohl in der Stamm-als auch in der Wortbildung wer- 
den verhältnismässig viel interesante und wichtige Formen 
u a a +: A 
