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22. — Fr. Kreer. Modlitewnik Nawojki. I. Czesc. (Nawojka’s Gebet- 
buch. Philologische Untersuchung. I Theil. Text und Quellen). Ab- 
handlungen der philologische Classe, in 8°, Bd. XXIIL, S. 187—267. 
In dem vorliegenden Theile behandelt der Verfasser das 
unter dem unrichtigen Namen des Hedwigbüchleins bekannte 
Sprachdenkmal des polnischen Mittelalters zunächst als ein 
literarisches Product, indem er hier den ursprünglichen Text, 
dessen Abschrift dieses auf uns leider nur im Drucke gekom- 
mene Gebetbuch ist, festzustellen und zu reconstruieren, sowie 
seine Genesis darzulegen versucht, seine Orthographie und 
Sprache dagegen in den beiden zu folgenden Theilen besprechen 
will. Da nun, wie erwähnt, die Handschrift schon seit Jahren 
nicht vorhanden ist, blieb dem Verfasser nichts übrig, als den- 
selben Weg einzuschlagen, den vor ihm Dr. Leo Mankowski 
im Archiv für slav. Philol. unlängst betreten hatte, nämlich die 
Quellen der in dem besagten Buche vorhandenen Gebete aus- 
findig zu machen. Zu diesem Zwecke brachte er ein verglei- 
chendes Material von Texten in einer solchen Fülle zusammen, 
wie sie seinem Vorgänger fremd geblieben; denn nicht nur 
schon im Drucke, oft sogar nur aus Bibliothekskatalogen 
bekannte, sondern auch völlig unbekannte Texte wurden 
herangezogen, wie z. B. eine neue deutsche Redaction des 
dem hl. Ambrosius, oder auch dem hl. Anselmus zugeschrie- 
benen Gebetes „Summe sacerdos“, welche, da sie im 
innigsten Verhältnisse zu demselben Gebete des polnischen 
Textes (S. 103—129) steht, neben andern böhmischen und 
lateinischen Texten im Anhang veröffentlicht wird. Auf Grund 
einer minutiösen Vergleichung aller dieser Texte, (von denen 
die böhmischen sich dem polnischen als nächstverwandt eng 
an die Seite stellen), mit denen des erwähnten Gebetbuches ge- 
langt der Verfasser zu dem Schluss, dass zwei Drittel desselben 
aus dem Böhmischen direct übersetzt worden sind, was auch 
in seiner von böhmischen Ausdrücken strotzenden Sprache zu- 
reichende Stütze findet. Für den übrigbleibenden Theil gelang 
es dem Verfasser nicht directe Vorbilder aufzufinden, aber 
