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cela; c’est, à vrai dire, un mémoire politique sur les cau- 
ses de l’état funeste dans lequel se trouve l'Eglise en Pologne, 
et sur les efforts du nonce apostolique pour améliorer le sort et 
la condition des affaires ecclésiastiques dans ce pays. Nous 
avons dit que la relation de Spannocchi était connue depuis 
longtemps. C’est en effet le grand historien allemand, Léopold 
de Ranke, qui l’a trouvée dans le texte Chigi, et l’a citée et 
commentée dans son Histoire des papes romains (tome III 
Appendix 61). L'auteur de ce mémoire remplissait les fonctions 
de secrétaire du nonce apostolique en Pologne, Albert Bolo- 
gnetto. Celui-ci avait été nommé après la révocation de Gian- 
andrea Caligari, en 1581; il occupa ce peste, d’abord comme 
nonce apostolique, ensuite en qualité de légat pontifical (après 
son élévation au cardinalat), jusqu'en 1585. C’est done la 
grande époque du règne du roi Etienne de Pologne que remplit 
la nonciature de Bolognetto, mission aussi honorifique qu’in- 
commode, lourde même et difficile, étant donnés l’état du pays, 
les conditions dans lesquelles se trouvait l’ordre ecclésiastique 
en Pologne, la dissolution de ses moeurs et le peu d’empresse- 
ment que mettaient Certains prélats polonais à alléger le 
fardeau qui incombait au représentant du Saint-Siége. Mais, 
cependant, la tâche de ce nonce n'était pas aussi hérissée 
d'obstacles insurmontables et de difficultés de tout genre, 
que celle de ses prédécesseurs, notamment de Commendone, 
dont nous avons déjà fait mention. La lutte des doctrines 
hétérodoxes contre l'Eglise Romaine était devenue moins aiguë, 
elle perdait chaque jour d'importance et de valeur; mais ce qui 
restait à faire était cependant encore non moins embarrassant. 
Il fallait inculquer au clergé polonais toutes les réformes 
établies par le Concile de Trente. IL n’y avait pas, il est vrai, 
à triompher d’une hostilité ouverte; c’était plutôt la paresse opi- 
niätre et l’insouciance dangereuse du clergé qu'il fallait vaincre, 
tâche d'autant plus urgente que ce clergé possédait sur le peuple, 
une influence absolument prépondérante. Spannocchi est très 
peu diplomate; il n’a d’autre dessein que de restaurer la po- 
sition privilégiée de l'Eglise, en Pologne, de la ramener à l’état 
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