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forme: c’est de la guerre d’Orient qu'il est question. Ce petit 
recueil contient 7 odes qui, plus tard, donnèrent naissance à 11 
can olyriques: (1.21, TPE 21); (96,7. 8); 1: 
22,25, 11), (11, II: 20), T>20—1. 22. 
Le manuserit XXX. 14, comprend en outre „Ad Urba- 
num VIII Lyricorum Liber Il“. Ce sont des odes composées 
sur des sujets de circonstance; dans l’edition de 1632, elles 
heurent sous les numeros:-1. 3, IL. 5, I. 22, 1-15, IL 14, 
212.24. I. 16.1.2210. 
Lyricorum liber III ne constitue pas une totalité à part, 
un manuscrit séparé; il est à présumer même qu’il n’a jamais 
existé comme tel. Mais, vu la commodité de la chose, il est 
très facile de le former, en comparant les odes sus-énumérées 
avec celles de l’édition de 1625. Les odes qui entreraient done 
dans le troisième volume, sont: (II. 1, II. 7), HI. 28, IL. 10, 
de. 145,211: 23),, IIE 24, (43, H.-2,-Io 12), TER: 16, 
129519.2117:23,. 1.22, 2; (12131. 19.). 
L’opinion a cours en Pologne (Krystyniacki, Fasti page 40 
et suivantes) que celui qui a créé de si remarquables poèmes 
lyriques, n’ait pu être, en même temps, auteur des pauegyriques; 
on prétend aussi qu'il a débuté par des épigrammes. La vé- 
rité est, cependant, qu’il en fut tout autrement, et pour le prou- 
ver, l’auteur consacre la première partie de ce travail à l’ana- 
lyse des circonstances qui ont agi et imflué sur Sarbiewski, qui 
l’ont transformé insensiblement du panégyriste qu'il était, en 
poète lyrique. 
On trouve dans la bibliothèque des princes Barberini 
(XXX. 23 et XXX. 178.), deux rédactions postérieures, ro- 
maines, du panégyrique que Sarbiewski avait dédié à l’évêque 
Kiszka, et qu'il avait écrit en 1618, étant encore en Samogitie 
(édition de Naruszewiez, Vilnae 1757). Dans sa rédaction ro- 
maine, ce panégyrique porte le tire d’, Aureum saeculum“ et 
fut remanié à l’occasion de l’avènement du Cardinal Maffei Bar- 
berini au siège papal (1623). En comparant les deux refontes, 
on voit que le but du poète y était d'élaborer, de rendre le 
plus clairement possible l’idée-mére, la pensée qu’il avait conçu 
