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que autre érudit tâcheront d’explorer soigneusement les manu- 
serits indiqués pour donner une nouvelle édition de lEpitomé 
plus riche en variantes que la première. 
2) Le même manuscrit contient au feuillet 15 quelques 
textes réunis sous l'inscription: ,Constitutiones sinodales heec 
sunt“. Les ayant examiné de plus près, M. Uranowskı s’est 
apperçu qu'ils formaient une petite collection de lois ecclésia- 
stiques pénales composée vers la fin du XIIT siècle en vue 
des besoins pratiques que pouvait suggérer l'administration du 
diocèse. Cette collection renferme: 1) Les statuts d’un synode 
provincial célébré à Kamieñ et publiés par MM. Heıcen et 
Huse, 2) Un article des statuts du concile convoqué à Breslau 
par le légat apostolique Jacques de Liège en 1248 relatif à la 
juridiction de l’official, 3) La décrétale ,Perlectis litteris“ at- 
tribuée à Innocent IV ou à son successeur Alexandre IV. 
(Scauzre, Sitzungsberichte der Phil. Hist. Classe der Wiener 
Akad. d. Wiss. LV. p. 750) et traitant de l’iniuria levis, mo- 
dica et gravis. Quoique les statuts de Kamien ayent subi 
dans le manuscrit H. 31 une légère modification, le compilateur 
ayant trouvé bon de les abréger quelque peu, cette rédaction n’en 
mérite pas moins une attention spéciale, contenant. deux arti- 
cles jusqu'ici inédits et étant conservée dans une copie de beau- 
coup antérieure à tous les manuscrits analogues explorés Jus- 
qu'à nos jours. M. Uraxowskı termine son étude en indiquant 
le Décret de Gratien comme la source principale des statuts de 
Kamieñ, et l’année 1265 comme la date la plus probable de 
sa célébration. 
XX VII 
W. Lutoslawski. „Logika Platona. 1.* (Sur la logique 
de Platon. I" partie). 
Ce travail forme la première partie des recherches que 
l'auteur a entreprises pour réunir les théories logiques disper- 
sées dans les oeuvres de Platon, et pour établir leur origine, 
leur influence sur les logiciens postérieurs, et les transformations 
