RÉSUMÉS 115 
l’histoire de la logique aient toujours reconnu limportanee de 
Platon pour le développement de cette science, il a été néan- 
moins jusqu'ici difficile d'établir suffisamment les faits des 
opinions logiques de Platon et de leur développement, parce 
que la diseussion sur l'authenticité et la chronologie des dia- 
logues de Platon n’a pas encore conduit à des résultats géné- 
ralement acceptés. Cependant, cette discussion, qui pendant 
le dernier siècle surtout a été si vive, a produit tant d’argu- 
ments en faveur des idées émises par différents philologues et 
historiens, qu'il n’est plus impossible d'arriver à quelques con- 
elusions certaines sur lhistoire du texte de Platon. L'auteur 
se propose done, avant d'aborder la logique de Platon, d’éta- 
blir, à l’aide des moyens que lui offre la science contemporaine, 
quels sont les écrits authentiques de Platon, et, quel est l’ordre 
approximatif dans lequel ils ont été composés. 
Il y avait trois circonstances exceptionnelles qui ont fa- 
cihité la transmission fidèle du texte de Platon à travers les 2200 
ans qui nous séparent de lui: d’abord lexcellence et la beauté 
de la forme de ses dialogues, qui, à part leur importance phi- 
losophique, restent encore des monuments littéraires de premier 
ordre et excitent encore la même admiration qu'à leur appa- 
rition; — puis, l'existence de l'Académie de Platon pendant 
900 ans et l’étude approfondie et detaillée qu'on y faisait des 
écrits du maître jusqu'au V siècle après Jesus- Christ; —- enfin, 
les relations de la philosophie de Platon avec le Christianisme. 
C’est surtout à la haute opinion que professaient de Platon 
plusieurs éminents pères de l'Eglise grecque que nous devons 
le fait si exceptionnel de la conservation de tous les dialogues 
de Platon que connaissait l’antiquité — tandis que nous n'avons 
pas même la dixième partie des comédies et des tragédies écrites 
par les plus grands poètes contemporains de Platon, et des dis- 
cours et des harangnes faites par les plus célèbres orateurs de 
son temps. 
Après ces refléxions générales, l’auteur passe en revue les 
diverses opinions sur l’origine des différents manuscrits des oeuvres 
de Platon qui se sont conservés jusqu’à nos jours. Il trouve qu'une 
