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Fouillée, il démontre qu'on peut très bien distinguer chez Pla- 
ton ce qui vient de son maître et ce qui lui appartient en pro- 
pre. Le complet développement de cette thèse est réservé pour 
le second volume. L'auteur explique dans la suite toutes les 
raisons, pour lesquelles, à l'exemple de M. Zeller et de plu- 
sieurs autres historiens distingués, il commence avec Socrate 
une nouvelle époque, notamment la seconde, dans l’histoire de 
la philosophie grecque. 
Le quatorzième et dernier chapitre du volume (p. 396— 
431) est consacré tout entier aux écoles socratiques. Dans la 
célèbre controverse sur le point de savoir, si les Mégariens ad- 
mettaient quelque chose d’analogue aux idées de Platon, l'au- 
teur prend parti pour M. Zeller, contre M. Windelband, et ap- 
porte de nouveaux arguments à l'appui de son assertion. Il 
démontre en outre que ces diverses écoles, de Mégare, d’Elide 
et d’Erötrie, d’Antisthene et des Cyniques, enfin celle des Hé- 
doniques, n’étant pas capables de comprendre, dans toute son 
ampleur, la personnalité de Socrate, l'ont défigurée jusqu’à la 
caricature et, tirant des conséquences outrées et partiales de sa 
conception du bonheur, elles sont retombées dans une sophis- 
tique pire que l’ancienne, combattue jadis victorieusement par 
leur maître. Dans ce chapitre, comme dans les précedents, l’au- 
teur s’est toujours appliqué à placer chaque philosophe en face 
des évènements contemporains, et à expliquer son caractère, ainsi 
que son développement intellectuel et moral, par le milieu po- 
litique et social dont il subissait l'influence. 
XLIX 
St. Krzyzanowski. „Dyplomy i kancelaryja Przemysfawa 
II. Studyjum z dyplomatyki polskiej XIII wieku.“ (Das Ur- 
kundenwesen und die Kanzlei Przemyslaw’s II von Grosspolen.) 
Eine Studie aus dem Gebiete der polnischen Diplomatik des 
XIII Jahrhundert. Mit 35 phototypischen Abbildungen nach 
photographischer Aufnahme. 
Wenn man das XII Jahrhundert als die Zeit der ersten 
Anfänge des polnischen Urkundenwesens bezeichnen kann, s0 
