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RÉSUMÉS 24, 
de certains états — etiam che qualche principe stesse reni- 
tente. Au dernier moment on n’attendait plus qu'un courrier 
d'Espagne. L’ambassadeur de France supposait alors que le 
Pape, après l’arrivée du courrier d'Espagne, prendrait un moyen 
parti. 
L'Espagne (chap. VI) était considérée comme le roy- 
aume le plus religieux et le plus docile de toute la Chrétienté. 
Le trait le plus caractéristique de toute l’individualité espagnole, 
c'était le catholicisme, tel qu'il existait en ce pays. Il y dé- 
coulait du passé entier de l'Espagne, portait un cachet national 
et ne s’identifiait point en tout avec les désirs de Rome. 
L’individualisme de l'Espagne, national et politique, fortement 
eveillé et développé, tendait à accentuer son caractère vis-à-vis 
de Rome et essayait même de la dominer jusqu’à certain point. 
Philippe II observa certaine réserve à propos de la con- 
vocation du Concile universel. L'auteur assure que l'historien 
espagnol La Fuente appelle faussement Philippe II le père 
du Concile de Trente, parceque l'initiative de la convocation 
du Concile n’est point venue du roi catholique et qu’au premier 
moment Philippe II ne souhaitait même pas le Concile de crainte 
de compromettre la paix fraichement conclue à Cateau-Cambrésis, 
d’irriter les protestants et surtout Elisabeth, reine d'Angleterre, et 
de n’avoir pas à accepter le rôle d’arbitre entre l'Angleterre 
et la France, dans la question délicate des troubles d’Ecosse. 
Le roi catholique contribua en partie à consolider sur le trône 
celle qu’ensuite l’armada Espagnol ne parvint pas à renverser. 
L'auteur appelle l'attention sur le fait qu'au début même du 
règne de Philippe II, il était facile de faire à l'Espagne echec 
au moyen de la Hollande. — A Tolède et à Bruxelles le 
Concile universel ne semblait pas opportun. Ce n’est que 
quand en France le trouble s’accout et les fréquentes dépêches 
de l’ambassadeur d’Espagne à Paris le représentaient sous de 
sombres couleurs, que Philippe II arriva à la conviction de 
la nécessité d’un Concile universel. Le roi était même prêt 
à prêter activement son appui à la cour de France et à lui 
octroyer des secours pour écraser l’héresie. Il y eut un 
