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schriftenmaterial stützen können, nämlich auf den Miscellaneen- 
Parisercodex (Bibl. de l’Arsenal) Nr. 550 saec. XIIL, welcher 
u. a. unsere Schrift auf fol. 128”—130" enthält, mit der Inserip- 
tio: Ææhortatio sancti Cipriani de penitentia. Die Collation 
verdankt der Verfasser Herrn Dr. L. Sternbach. Die neue 
Quelle bietet mehr denn 20 bessere Lesarten; so hat x. B. 
Wunderer den auffallenden Wechsel der Construction Dan. 4, 
31 regnum eïus in generatione et generationem beibehalten, in- 
dem er denselben mit einem ähnlichen Fall: #7 mensuras et in 
ponderibus (Pentateuch) verglich. Allein es wird in dem letzte- 
ren Beispiele die Praeposition #r wiederholt! Man wird also mit 
dem Parisercodex zu schreiben haben: #n generationem et gene- 
rationem (LXX sis yeveùv rat yevezv). Der ursprüngliche Wort- 
laut ist an einigen Stellen durch Glosseme entstellt und es liegt 
die Vermuthung nahe, dass hier theilweise der Einfluss der 
Vulgata sich geltend machte. Sophon. 2, 3 lesen wir in der Ex- 
hortatio: guaerite tustitiam et quaerite mansuetudinem et respon- 
dete ea, während in der Septuaginta nur duzrosbvnv Cnrhoate zul 
Aronp!vasSe abrı vorhanden ist. Soll man annehmen, dass der 
Zusatz quaerite mansuetudinem auf einen anderen Urtext schlies- 
sen lässt? Gewiss nicht. Die Worte fehlen z. B. bei Lucifer 
(de sancto Athan. 130, 19 H.) und im pseudoaugustinischen 
Speculum, sie erinnern aber an die Uebersetzung der Vulgata, 
die lautet: quaerite dominum omnes mansueti terrae, qui tu- 
dicium etus estis operati, quaerite iustum, qunerite mansue- 
tum. Ebenso ist Ezech. 18, 21 et faciat iudicium et iustitiam 
et misericordiam (Exhort.) zu beurtheilen. Die Septuag. hat «x! 
merken dırmosbvnv at Irzee (= fecerit tustitiam et misericordiam), 
Vulg.: et fecerit iudierum et tustitiam: es ist also in der Ex- 
hortatio das @udieium zu tilgen. Wenn dagegen Ezech. 18, 30 
der Text der Exhortatio nicht dem griechischen zu entsprechen 
scheint: non erunt vobis in poenam iniquitates (obz Erevrar dpi 
si: zcthactw dia), SO Ist ganz einfach unter Berücksichtigung 
der vulgären Vertauschung von e und 7 iniguitates in iniqui- 
tatis zu ändern. Vgl. Jes. 54, 8 averte faciem meam im cod. 
M der Exhortatio, statt averti f. m. der übrigen codd. Ausser- 
