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trouvons certaines variantes, certaines différences qu’explique 
l'isolement relatif des villages du pays, séparés par d'immenses 
espaces boisés. Les contes 8, 20, 21, 31, 32, 45, 47, 49, 50 
méritent d'attirer tout particulièrement l'attention: ils contiennent 
des traditions locales et des souvenirs historiques. 
S. Uranowska. Lotysze Inflant polskich a w szezegölnosei z gminy Wielon- 
skiej, powiatu Rzezyckiego. (Les Létes de la Livonie polonuise 
et spécialement de ln paroisse de Wielon, district de Rzezyce. Etude 
ethnographique), 2° partie, p. 104—218. 
Dans la seconde partie de cet intéressant tableau l’auteur 
rapporte: 77 chants populaires d’une assez grande étendue; 206 
moins longs; 474 proverbes; 215 devinettes; 17 énigmes. Les 
chants sont groupés de la manière suivante: 1°. Chansons de 
noces (Kozu dzismies) au nombre de 44; 2°. Courtes strophes 
de noces (104); autres strophes ou couplets (76); berceuses 
(14); 3°. 12 chants d’orphelin (boriniu dzismies); 4° 7 chants 
guerriers (Karawiejru dzismies); 5 8 Chansonnettes comiques: 
6° 6 chansons bachiques; 7° 1 complainte de mendiant (uboga- 
dzismie); 8° 15 chants divers; 9° deux cantiques pieux (diwa 
dzismies). L'auteur a ajouté la musique à chacun de ces chants, 
lorsque toutefois cette musique n’est pas semblable à celle déjà 
citée. Toutes ces mélodies sont dans le texte indigène avec 
la traduction polonaise qui, pour rester exacte, a dû employer 
des tournures et des expressions inusitées. 
J. Bauvovin DE Courrexay. Piesni biato-rusko-polskie z powiatu Sokolskiego, 
gub. Grodzienskiej. (Chants russo-polonais du district de Sokot, 
gouvernement de Grodno), p. 219—237. 
L'auteur a entendu chanter ces mélodies par la nourrice 
de ses enfants, Joséphine Borowska, née dans le village noble 
de Horezaki et les a textuellement recueillies. La langue que 
parlent entre eux les habitants gentilshommes de ce village 
est celle qui est usitée dans la Russie Blanche; mais dans 
leurs assemblées et dans leurs fêtes domestiques ils s’efforeent 
de parler le polonais, parce qu'ils se considèrent comme Polo- 
