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die Ohren sichtbar werden (attonso capite patentibus auribus) 
und am Scheitel noch eine Krone, nämlich noch einen Kranz 
von Haaren „ceorona“ genannt. Bis zum XV. Jahrhunderte 
vermisst man in den polnischen Synodalstatuten Verbote über 
die zu sorgfältige Pflege der Haare beim Clerus, welche an- 
derswo so oft vorkommen, was in der allgemein in Polen übli- 
chen Sitte, die Haare kurzgeschoren zu tragen, seine Erklä- 
rung findet. Dagegen trug zu Lebzeiten des Königs Ladislaus 
Jagiello (1386—1434) der Clerus der Leslauer Diöcese (von 
Wioclawek) Kopfkränze, welche Landessitte länger als ein 
Jahrhundert, und zwar nicht in dieser Diöcese allein, dauerte 
($ 1). Wie auch sonst im Abendlande, trug auch der polnische 
Clerus eine Tracht, die von der Laientracht nicht verschieden 
war. Daher unternimmt der polnische Episcopat auf dem Con- 
cil in Kalisz (1420) und auf den einzelnen Diöcesan-Synoden 
eine allgemeine Action im Sinne des Kostnitzer Coneiliums vom 
1. März 1418 (Sess. 43 art. 7) gegen diese Kleidung des Cle- 
rus, die von den kirchlichen Vorschriften so sehr abwich. So 
z. B. trug der polnische Clerus in jener Zeit in der Plocker 
und Krakauer Diöcesie die Tracht mit breiten Aermeln nach 
Art der Bettelmönche oder grelle Kleider, s. g. ,schachowane“ 
(vestem discolorem) und wie es in der Leslauer Diöcese üblich 
war, s. g. „Kassanijeze“ ($ 2). — Was das Tragen der Waffen 
seitens des polnischen Clerus anbelangt, haben die polnischen 
Synodalstatuten die der Krakauer-Diöcese ausgenommen, die 
betreffenden Bestimmungen der Decretalen gemildert ($ 3). 
Der Inhalt der bischöflichen und der der Archidiaconalsta- 
tuten ist ausserordentlich reichhaltig an Vorschriften über den 
Lebenswandel der Cleriker (Vita et conversatio clericorum, 
II Capitel). Diese wichtigen Quellen geben ein Bild von dem 
damaligen sittlichen Zustande, in dem sie ein neues Licht auf 
die Beschäftigungen und Belustigungen des polnischen Clerus 
im Mittelalter, vornehmlich am Vorabende der s. g. Reforma- 
tion des XVI. Jahrhunderts werfen. Hiezu gehören die Ver- 
bote jener Beschäftigungen und Belustigungen, denen der pol- 
nische Clerus dieser Zeit ergeben war, als: Besuchen der Gast- 
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