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dent de la Renaissance, dont la plus ancienne porte le nom 
de „Vieille école“, (alte Schule). L’exterieur de cet édifice 
a beaucoup souffert, soit par les incendies, soit par l’action du 
temps, mais l'intérieur présente une grande salle voutée bien 
conservée, de 15 mètres sur 12. 60, éclairée par de grandes 
fenêtres, et dont la voute est supportée par quatre piliers 
placés au centre de la construction et dans lesquels on 
a ménagé une tribune pour les chantres; à l’oceident s’ouvre 
dans l’intérieur de la synagogue une magnifique galerie réservée 
aux femmes. L'auteur insiste tout particulièrement sur l’origi- 
palité des détails architeetoniques de cette galerie par rapport 
aux types habituels du style barocco, et joint au texte toute 
une série de dessins explicatifs. Il passe ensuite à la descrip- 
tion de la synagogue de la nouvelle ville; il fait ressortir les 
différences qui existent entre cet édifice et le précédent, surtout 
dans la manière de traiter les formes architectoniques, et nous 
donne deux figures reproduisant les colonnes centrales de soute- 
nement des voutes ainsi que les parois intérieures des murs du 
temple. Il détermire, en finissant, la destination des niches 
creusées dans les murs intérieurs de la salle, et dans un dessin, 
représente le dossier d’un grand canapé rituel, en cuir de 
Cordoue. On a très peu de renseignements historiques sur ces 
deux synagogues; on peut toutefois supposer que la plus an- 
cienne a été élevée vers la fin du XVI siècle. 
La troupe des excursionnistes a aussi visité Przeworsk, 
et, dans cette ville, examiné la vieille église paroissiale, édifice 
gothique, en brique, érigé vers 1450, et dépendant primitive- 
ment du monastère des chanoines du saint Tombeau du Christ, 
ainsi que les objets d’art qu’elle renferme. L’on a étudié en- 
suite le couvent et l’église des Bernardins, oeuvres du XV‘ 
siècle, la vieille synagogue, et enfin les restes du mur fortifié 
entourant cette petite ville. Elle est située dans la contrée 
de Przemysl, et fut, jusqu'à Casimir-le-Grand, un fief ruthene; 
ce prince en fit don à Jean de Melsztyn, de la maison de 
Leliwa. En 1340, le roi lui accorda les privilèges de l’orga- 
nisation communale, et, depuis cette époque, les proprié- 
