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tables. Comparant les pièces laissées par Tiepolo avec les re- 
lations fournies par d’autres témoins contemporains, l’auteur 
démontre combien la maladresse et le mauvais vouloir de l’en- 
voyé vénitien contribuèrent à l'échec de la Croisade. D’après 
M. M. Szajnocha et Kubala, Tiepolo aurait versé 250000 écus 
au roi; or, pour obtenir une diversion de la part des Polonais, 
les Vénitiens leur firent parvenir seulement la modeste somme 
de 20000 écus, se tenant toujours sur la plus prudente ex- 
pectative, usant sans cesse de ruses équivoques pour pousser 
la Pologne à un conflit avec la Porte, sans vouloir prendre 
le moindre engagement, ni contracter aucune alliance, même 
défensive, se réservant au contraire la latitude de conclure la 
paix avec les Turcs, quand le moment leur paraitrait oppor- 
tun, et cela sans considération pour les autres états engagés 
dans la querelle. Cette manière d’agir de la ,Signoria“ sem- 
ble autoriser M. Czermak à croire que Venise ne voulait nul- 
lement la ruine de l’empire ottoman, ni l’établissement de la 
prédominance d’un état quelconque de l’Europe civilisée sur 
la Péninsule des Balkans. Elle craignait avant tout une con- 
currence qui eut sans doute porté atteinte au commerce lucratif 
qu’elle faisait avec lorient; elle ne voulait pas s’aliéner une na- 
tion dont l'incapacité dans les transactions commerciales et 
l’inertie incurable laissaient le champ libre à toutes les entre- 
prises hardies, aux corruptions faciles et productives (Chapitre 
X, p. 279 —290). 
Si le rôle joué par Venise à cette époque était plus ou 
moins exactement connu, la posture prise par la France dans 
cette même question est ici exposée pour la première fois. La 
correspondance de Mazarin avec Ladislas IV, Marie Louise et 
plusieurs autres grands personnages, les relations de l’envoyé 
de Brégy (1644—1648) sont les documents tirés des Archives 
du Ministère des affaires étrangères à Paris, sur lesquels lau- 
teur base ses conclusions. Mazarin, pendant longtemps, feignit 
d'entrer complètement dans les vues de Ladislas IV, lui pro- 
mettant l'appui matériel et moral de la France. Au commen- 
cement de l’année 1646, le cardinal semble même pousser le 
