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faveur de la supposition que ces dialogues appartiennent à la 
même époque, etsont, comme les Lois, des oeuvres de la vieil- 
lesse de Platon. En 1874, Roeper indiqua quelques autres 
coïncidences stylistiques entre les Lois et le Sophiste, le Politi- 
que et le Philèbe. Cependant ce n’est qu’en 1881 que la statisti- 
que du style de Platon attira l'attention générale par le tra- 
vail très remarquable de Dittenberger qui, sans s’en 
douter, confirmait en tous points la découverte de Ca m p- 
bell, en indiquant plusieurs particularités de style communes 
à tous les dialogues du groupe des Lois. Dittenberger 
étudiait les particules qui se répètent souvent dans les écrits 
de Platon, et qui distinguent certains dialogues de tous les 
autres. Il trouva des imitateurs qui, tous, confirmerent ses con- 
clusions. Les monographies de Jecht, Frederking, 
Hoefer, Schanz, Kugler, Gomperz, Walbe, 
Siebeck ont été couronnées par l’oeuvre de Constantin 
Ritter, parue en 1888, qui indiquait 40 expressions com- 
munes et particulières au dernier groupe des écrits de Platon, 
et établissait aussi l'existence d’un autre groupe plus ancien, 
formé par la République, le Phèdre et le Théétète. Cependant 
toutes ces recherches si laborieuses ne sont point du tout gé- 
néralement reconnues. E. Zeller ne s’est pas laissé convain- 
cre par elles, et son autorité entraîne la grande majorité des 
savants à se méfier de la statistique du style. La raison prinei- 
pale de cette méfiance consiste, pour l’auteur, dans l'ignorance 
generale de l’aecord parfait qui règne entre les recherches de 
Campbell et celles de la statistique du style de Platon, en 
Allemagne. 
Campbell étant mieux informé des recherches alle- 
mandes que les savants allemands ne le sont pour ce qui se 
fait au dela de la Manche, essaya encore, en 1889, d'appeler 
l'attention du monde savant sur la priorité de sa découverte 
et sur la coïncidence de ses résultats avec ceux des statisti- 
ciens allemands. Il écrivit un compte-rendu du livre de Cons- 
tantin Ritter dans la Classical Review, et deux articles, 
l’un dans les Transactions of the Oxford philo- 
