RÉSUMÉS 343 



dungssumme derjenigen Witwen wurde, welche weder Mitgift 

 noch Gabe hatten und sich wieder verheirateten. 



Starb der Mann infolge eines an ihm verübten Todschla- 

 ges, so entstand das Recht zur Forderung einer Busse. Nach 

 den in dieser Hinsicht sehr undeutlichen Quellenstellen darf 

 man schliessen , dass die kinderlose Witwe ein unverweigertes 

 Recht auf die Busse hatte, während eine bekindete von ihrer 

 Nachkommenschaft von der Busse ausgeschlossen wurde. 



Im Falle der Verheiratung verlor die Witwe das Recht 

 des lebenslänglichen Fruchtgenusses derjenigen Güter des Man- 

 nes, auf welchen ihre Mitgift und Gabe verschrieben war, und 

 die Erben des Mannes konnten ihr die Mitgift und Gabe im 

 Baaren auszahlen und zur Freilassung der Güter zwingen. 



Hatte aber die Witwe aus der ersten Ehe Kinder, so 

 war sie verpflichtet bei ihrer Verheiratung die Hälfte ihres 

 gesammten Vermögens den Kindern zu überlassen. Gewöhnlich 

 nahm die Witwe bei ihrer zweiten Verheiratung ihre Mitgift 

 mit, während sie die Gabe (die bekanntlich der Mitgift ge- 

 wöhnlich gleich war) den Kindern überliess. Anders war in 

 Masovien. Hier nahm die Witwe Mitgift und Gabe mit sich, 

 nur musste sie Bürgen darauf stellen, dass nach ihrem Tode 

 die Gabe zu den Ki > 'ern der erst ; Ehe zurückkehren wird. 

 Die Verheiratung der Witwe zog noch eine zweite Folge nach 

 sich. Die Witwe verlor das Recht der Vormundschaft über 

 Kinder der ersten Ehe. Mittels Privatverträge konnte man 

 dennoch, im gegebenen Falle, diese vermögensrechtlichen Ver- 

 hältnisse auf eine von der üblichen Rechtsgewohnheit verschie- 

 dene Weise gestalten. 



Starb die Frau kinderlos, so hatte der Mann die Pflicht, 

 ihren Erben bloss die Mitgift zurückzuerstatten, während die 

 Gabe erlosch.' 



Anders war es wieder, wenn die verstorbene Frau Kin- 

 der und zwar Söhne hinterliess. Nach der in Grosspolen übli- 

 chen Gewohnheit konnten die Söhne vom Vater sofort eine 

 Theilung des ganzen Vermögens verlangen, wobei diese Hälfte, 

 auf welcher die verstorbene Mutter ihre Mitgift und Gabe 

 hatte, den Kindern zufiel. Diese Gewohnheit, die auch in Klein- 



