RÉSUMÉS 223 



Le prince Ostrogski réunit à Brzesc un contre-synode 

 formel. Malgré les ordres du roi, il se rendit lui-même dans 

 cette ville, suivi d'une troupe nombreuse d'hommes d'armes. 

 Il avait avec lui un prétendu envoyé du patriarche de Constan- 

 tinople, Nikifor (Nicéphore), personnage fort et fort peu hono- 

 rablement connu en Pologne, dont il avait été chassé à l'épo- 

 que de la guerre de Chocim, comme traître à la Couronne. Aux 

 côtés de Nikifor se trouvaient les évêques de Léopol et de 

 Przemysl, quelques archimandrites, les députés de quatorze 

 confréries, 23 représentants des populations ruthènes et une 

 foule de simples prêtres et de curés grecs. Tous les autres 

 évêques ruthènes, le métropolite Rahoza à leur tête, loin de se 

 ranger du parti de Nikifor, se tinrent au contraire de celui 

 des envoyés du Saint-Siège. C'étaient trois évêques des pro- 

 vinces occidentales de la République qui avaient été désignés 

 pour représenter la cour pontificale. Ils s'étaient adjoint, comme 

 théologiens, quatre jésuites, au nombre desquels se trouvait 

 Pierre Skarga. Le clergé ruthène était représenté par trois 

 archimandrites et par un certain nombre de prêtres séculiers. 



Nikifor et ses adhérents ne comptaient en aucune façon 

 prendre part aux délibérations du synode assemblé par le roi 

 et le métropolite. Ils se divisèrent en deux sections qui eurent 

 leurs séances et leur président ^) respectifs : la section sécu- 

 lière et la section ecclésiastique. A ces séances assistèrent 

 aussi plusieurs sectateurs des „croyances hétérodoxes", amenés 

 par le prince Ostrogski. Nikifor somma le métropolite Rahoza 

 de comparaître à son tribunal, de s'y justifier, de déclarer de 

 quel droit il avait convoqué le synode et quels motifs l'avaient 

 poussé à se joindre aux latins. En réponse à cette som- 

 mation les envoyés royaux adressèrent au prince Ostrogski 

 une demande d'explications au sujet de son inexplicable 

 conduite. Pourquoi se mêlait-il, lui , de diriger les travaux 

 d'un synode? pourquoi s'ingérait-il dans les questions ecclésias- 

 tiques, questions délicates que le roi lui-même laissait à la 



*) Le président de la section séculière fut un anabaptiste. 



