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schreibt und weiter führt. Hartwik (1095 — 1114) benutzt 

 beide und auch die Vita minor, die nur wenig älter ist als er. 



Über den Verfasser der Chronik kann man nur Ver- 

 muthungen aufstellen; er war jedenfalls ein Angehöriger des 

 ungarischen Reiches, wohl ein Geistlicher slowakischer Ab- 

 kunft. 1086 ist er wohl mit dem aus Ungarn nach Polen 

 heimkehrenden Prinzen Mesco nach Krakau gekommen; mit 

 ihnen kam dorthin auch die Nachricht von der Canonisation 

 des heiligen Stephan und da man sich erinnerte, dass die 

 Mutter des neuen Heiligen eine Polin, die Schwester Mesco's 

 gewesen, so verlangte man darnach etwas genaueres über ihn 

 zu erfahren und ersuchte den Ungarn, ein Leben des heili- 

 gen Königs zu schreiben. Er that es und legte seinem Werke 

 die Vita maior zu Grunde; um die Polen mit der Vorgeschich- 

 te des Königs und seines Volkes bekannt zu machen, 

 schrieb er die einleitenden drei ersten Capitel. Die Begeben- 

 heiten des Jahres 1083 beschreibt er wohl als Augenzeuge, 

 ebenso wie die Wunder, von denen er gehört hatte. 



Da er in Krakau schrieb und slowakischer Abkunft 

 war, so erzählte man ihm dort, dass seine Heimath einst zur 

 krakauer Diöcese gehört habe, und zeigte ihm als Beweis 

 dafür eine alte Grenzbeschreibung und einen Bericht über 

 eine Zusammenkunft des polnischen Herzogs mit König Ste- 

 phan, welche an der Grenze ihrer Reiche, an der Donau, 

 stattfand. Da ihn dies alles interessierte, so nahm er es in 

 sein Buch auf. Hier in Krakau drängte sich ihm unwillkür- 

 lich die Frage auf, warum Ungarns erster christlicher Her- 

 zog vom Papste die Königskrone erlangte und warum dies 

 nicht der Fall war beim ersten christlichen Herzoge von 

 Polen, Mesco, vom dem er irrthümlich annahm, er sei ein 

 Zeitgenosse des heiligen Stephan gewesen. Die Erzählung, 

 welche er uns bietet über die angeblichen Bemühungen Mesco's 

 und Stephans in Rom um die Künigskrone, hat nur den Zweck 

 seine Ansichten darüber wiederzugeben und zwar in der 

 Form, wie er sie sich vorstellte und dachte. Sein Übelwollen 

 den Polen gegenüber ist wohl veranlasst durch den Stolz, 



